Бог богатства и процветания. Богатство даруют славянские боги

Для финансового успеха, прибыли, богатства Аванс – к возвращению старого долга, получению награды за давнее дело или услугу.Представьте себе, что влиятельное лицо предлагает вам новую интересную работу, вы соглашаетесь, и вам сразу же выплачивают солидный аванс. Этот сон

Глава 1. Секрет истинного процветания Исторически сложилось так, что ведьм принято ассоциировать не с богатством, а с сельской беднотой. Однако они, мудрые и искушенные, казалось, ничего не желали, поскольку знали секрет. Многие современные ведьмы и язычники подражают

Глава 7. Заклинания и формулы процветания Теперь, когда у вас есть понимание принципов процветания, таких как место, время, божественные и природные силы, вы готовы к соответствующей магии. Процветание требует напряженной работы. Даже когда вы сосредоточены не на деньгах,

Тонкие энергии успеха. Мудры для успеха Еще одним эффективнейшим средством для преображения жизни я считаю мудра-медитацию. Мой личный опыт работы с мудрами говорит о том, что практикующий мудра-медитацию очень быстро достигает приятного, расслабленного и спокойного

Внимательные читатели Священного Писания подсчитали, что в Библии менее 500 стихов о вере, около 500 стихов о молитве и более 2000 - о . Каждый седьмой стих Нового Завета говорит о деньгах или имуществе. Среди главных тем Притч Соломона и книги Екклесиаст - вопрос о том, как зависит благополучие человека от его благосостояния. Почти 15% из того, чему учил Иисус Христос, так или иначе связано с деньгами и имуществом. Бесед о собственности у Господа больше, чем описаний рая и ада вместе взятых.

Защищал ли Иисус богатых? Или Он призывал к полной нищете? В настоящее время можно встретить два противоположных решения: от теологии процветания богатых как «Богом благословенных» до призыва к полной нищете, ибо только «таковых есть Царство Небесное». Мы же рассмотрим ту мысль, что Бог, давая кому-то на земле, не только намекает на высшее небесное благо, но и, испытывая отдельные личности преизбытком благ, дает им шанс приобрести добродетели.

Богатство как дар праведнику в Ветхом Завете

Слово «богатеть», «обогащать» в Ветхом Завете передается еврейским глаголом ошер (עֹשֶׁר) или греческим плутидзо (πλουτίζω - см.: Быт. 14: 23; Пс. 64: 10; Притч 10: 4, 22) . Это же греческое слово характерно и для Нового Завета (см.: 1 Кор.1: 5; 2 Кор. 6: 10, 9: 11). При этом греческое слово плутос (πλοῦτος) может обозначать в русских переводах Библии некое материальное благосостояние, избыток денег или благ, но почти не обозначает имущество в нейтральном смысле слова . Колорит повествований усиливается с присоединением указания на «множество»: «множество богатства» (Пс. 52: 7), богатство «умножается» или его «умножают» (Пс. 62: 10; 73: 12). Итак, словом «богатство» в Библии описывается некое изобилие, преизбыток «нормы» материального благополучия.

Источник богатств - Бог. Богу принадлежит богатство и слава (см.: 3 Цар.3: 13; 1 Пар. 29: 12), Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает (см.: 1 Цар. 2: 7), отнимает имущество у одних и передает другим (см.: Быт. 31: 16). Господня - земля и всё, что ее наполняет (см.: Пс. 23: 1; 1 Кор. 10: 26, 28).

По отношению к людям слово « » нередко стоит в одном ряду со «славой» , «обилием» , «мудростью» , «почетом» и даже «жизнью». «За смирением следует страх Господень, и богатство, и почет, и жизнь», - сказано в одной из Притч (Притч. 22: 4).

Земное богатство - это изобилие денег, славы, детей или друзей. может измеряться объемом собственности, количеством зданий, площадью земли (см.: Ис. 5: 8-10), количеством скота (см.: 1 Цар. 25: 2, 3) или рабов (см.: 1 Цар. 8: 11-18). Богатство может быть наградой человеку за его труды: «От ленивых рук - разорение, а от прилежных - богатство» (Притч. 10: 4); «Если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий » (Еккл. 5: 19).

Но тот же Екклесиаст, написавший эти слова, скорбит о том, что не всегда богатство достается людям разумным (см.: Еккл. 9: 11). Богатый человек, у которого нет ни сына, ни брата, не радуется нажитому добру (см.: Еккл. 4: 8; 5: 13). Богатство даже может пойти человеку во вред (см.: Еккл. 5: 12). «Блажен муж, который боится Господа, - в доме его будет обилие и богатство», - пишет Давид (Пс. 112: 1-3). Но пьяница - не разбогатеет (см.: Притч. 21: 17); «кто полагается на свое богатство - падет» (Притч. 11: 28); человек, надеющийся на богатство свое , а не на Божию силу, потеряет и жилище, и корень на земле живых (см.: Пс. 52: 7).

Поэтому благоразумен тот, кто ищет не богатство, но - доброе имя (см.: Притч. 22: 1), кто знает, когда остановиться в погоне за богатством (см.: Притч. 32: 4). И в то же время просит Бога, чтобы ему не страдать от нищеты: «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне… нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: “кто Господь?” - и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притч. 30: 7-9).

На границе Ветхого и Нового Заветов богатство не считалось исключительным благом, но в то же время идея блаженства нищих - была для иудеев далека.

«Горе богатым» в Новом Завете

В Новом Завете слово «богатство» как будто меняет свой оттенок. Вместо теологии «процветания» на первый план выставляются негативные последствия от влияния богатства на личность: богатство может обольстить (см.: Мф. 13: 22; Мк. 4: 14); оно является тернием и не дает возможность слову Божию укорениться в сердце человека (см.: Лк. 8: 14).

Новый Завет, как и Ветхий, также проповедует о том, что у Бога - богатство «благодати» (χάριτος - см.: Еф. 1: 7), «благости» (χρηστότητος - см.: Рим. 2: 4), «славы» (τῆς δόξης - см.: Рим. 9: 23; Еф. 3: 16); «бездна богатства, премудрости и ведения» (Рим. 11: 33).

Однако в Новом Завете меняется представление о том, что именно является посылаемым Богом богатством. У Бога есть не просто богатство и слава, но богатство той тайны, что «Христос живет в нас» (см.: Кол. 1: 27).

Апостол Павел подвизается за верных Лаодикии, чтобы их сердца были соединены в для «богатства совершенного понимания, в познание тайны Божией, которая есть Христос» (Кол. 2: 2). У христиан «богатство славного наследия Его [Бога] для святых» (Еф. 1: 18). Потому апостол языков заповедует Тимофею: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения» (1 Тим. 6: 17). Только Агнец-Христос, по Откровению Иоанна, достоин «принять силу и богатство, премудрость и крепость, честь и славу, благословение» (Откр. 5: 12). Посему подлинным богатством для людей, живущих на земле, являются только те сокровища, которые собираются для Царства Христова.

Итак, надо всё продать и стать нищим?

Значит ли это то, что мы все без исключения должны, как богатый юноша, продать свое имущество и начать жить в христианских коммунах? Жизнь Древней Церкви, следуя книге Деяний, показала, что такие эксперименты далеко не всегда удачны (см.: Деян. 2: 44; 4: 32; 6: 1). Давайте посмотрим на этот вопрос с другой стороны.

В Священном Писании много говорится о материальном богатстве и ясно дается понять, что «жизнь человека не зависит от изобилия его имущества» (Лк 12: 15). Очевидно, что всем богатством владеет Бог, Он является создателем и владельцем всего, что существует (см.: Пс. 50: 10-12).

В Ветхом Завете богатство было знаком Божией благосклонности к человеку (см.: Пс. 112: 3), благословением (см.: Быт. 24: 35). Бог давал силу приобретать богатство (см.: Втор. 8: 18). Как благочестие, так и богатство были присущи праведному Иову (см.: Иов 1: 1-3). Соломон был очень богат, Бог даровал ему «богатство, имущество и славу», потому что Соломон просил мудрости и проницательности в управлении Божиим народом, а не личных материальных благ (см.: 3 Цар. 3: 10-13; 2 Пар. 1: 11-12).

Конечно, далеко не все богачи были хорошими людьми. Навал был «очень богат», но он был грубым и жестоким, скупым и злым (см.: 1 Цар. 25: 1-38). Зажиточный Тирский царь был объектом Божиего суда (см.: Иез. 28), и многие другие правители мира попали под то же осуждение. В книге пророка Исаии пророчество о Мессии даже связывает богатых с нечестивыми: «Со злодеями он похоронен, рядом с богатым могила его, - хотя не совершал он преступлений, и в устах его не было лжи» (Ис. 53: 9).

И в Новом Завете безумными являются , построивший житницы на многие годы (см.: Лк. 12: 16-21); богач, любивший блистательно пировать и не замечавший нищего Лазаря (см.: Лк. 16: 19-31). Богатые осуждаются за жадность и угнетение своих работников (см.: Иак. 5: 1-6). В Евангелии от Луки горе возносится тем, кто уже получил на земле утешение, подавленным житейскими наслаждениями и заботами, у которых нет времени прийти на брачный пир Отца и Сына (см.: Лк. 6: 24; 8: 14 и др.).

Но не все богатые были плохими. Иисус был похоронен в гробнице богатого Иосифа из Аримафеи (см.: Мф. 27: 57). Никодим, один «из начальников Иудейских» (3: 1), щедро раскошелился на состав из смирны и алое для погребения Иисуса (см.: Ин. 19: 39). Целый ряд женщин постоянно служили Господу своим имением (см.: Лк. 8: 1-3). Не говоря уже о том, что в притчах Иисуса Бог дает людям таланты и мины для умножения (см.: Мф. 25: 14-30; Лк. 19: 11-26), поставляет над всем имением тех благоразумных домоправителей, которые своевременно раздают слугам хлеб (см.: Мф. 24: 45-47; Лк. 12: 44). Большие и малые денежные жертвы позволяют содержать храм и всё нужное для богослужений (см.: Лк. 21: 1-4).

Если бы Бог не установил границы собственности для людей, бессмысленной была бы десятая заповедь Моисея, запрещающая посягать на чужое имущество.

Следовательно, говоря современным юридическим языком, проблема не во владении собственностью, а в умелом ею распоряжении. Грешно быть не богатым, но надеющимся на богатство (см.: Мк. 10: 24), не воздающим славу Богу, предпочитающим служение маммоне (см.: Мф. 6: 24). Горе не просто богатому, но пресыщенному ныне, ленивому и лукавому , пьянице , ведущему распутный образ жизни , злому и скупому, жестокому, тому, кто не платит работникам своевременно зарплату и душит должников за несвоевременное возвращение кредитов (ср.: Мф. 18: 30). Горе тому, кто грубо обижает нищих и за счет них умножает свое богатство (Притч. 18: 23; 22: 16).

Итак, корень всех зол - не деньги, а сребролюбие, предавшись которому, некоторые уклоняются от веры (см.: 1 Тим. 6: 10), поскольку (см.: Кол. 3: 5).

Может ли богатство быть добродетелью?

Екклесиаст вздыхал: когда «умножается имущество, умножаются и потребляющие его» (Еккл. 5: 10). Экономисты ХХI века любят шутить: «увеличение доходов ведет к увеличению потребностей».

Действительно, чем больше у человека появляется денег, тем больше желаний эти на что-то потратить: квартира, мебель, хороший отдых… Список длинный. Воображение быстро рисует как минимум тысячу различных удовольствий. Это относится не только к людям состоятельным, но заметно и у бедных, доходность которых на какое-то мгновение превысила соразмерную им планку. Вспомним сказку Пушкина о рыбаке и золотой рыбке.

В поучениях отцов-пустынников древности можно найти целый ряд историй о том, что у монахов не было проблем с духовным ростом, пока они не находили какие-то сокровища. Движимые изначально благими целями, миссионерскими например, не всякие из них могли умело деньгами распорядиться. Некоторые начинали тратить на себя, на роскошь, изысканное питание и отдых, а затем духовно погибали.

То же можно сказать и о церковнослужителях, которые в погоне за меценатами в дорогих одеждах с золотыми перстнями совершали грех лицеприятия, забывая о том, что именно богатые нередко позорят христианское имя, притесняя бедных и ведя с ними судебные тяжбы (см.: Иак. 2: 2-7).

В Евангельском благовестии, как и в Ветхом Завете, постоянно подчеркивается, что праведник не должен гнаться за богатством. «Лучше бедняк, что живет непорочно, чем богач, чьи пути превратны», - писал автор Притч (Притч. 28: 6). Не заботьтесь, «что нам есть? или что пить? или во что одеться?» (Мф. 6: 31), ибо «жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лк. 15: 15); «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16: 26; ср.: Пс. 48: 7-14), - постоянно говорил Христос.

Но если Бог богатство уже дал, как дар или талант, значит, им надо распорядиться благоразумно, не закапывая его в землю.

Это касается взаимопомощи. Для апостола Павла христиане тем отличаются от других людей, что посреди множества суровых испытаний они переполнены радостью и «при крайней - без меры богаты щедростью» (2 Кор. 8: 2). «При сем скажу, - писал апостол, - кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9: 6-7).

Это касается и храмового богослужения. Более того, и здесь для каждого своя мера. От вдовицы Христос ожидает две лепты, в то время как от богатых - сообразно степени их достатка (см.: Лк. 21: 4).

Щедрость для богатых и бедных - особая добродетель, убивающая пристрастие к богатству. Богатые способны дать работу трудящимся, через богатых - Бог дает бедным хлеб. Щедрость принесла спасение всей семье Закхея (см.: Лк. 19: 9); малоимущие благодарят Бога за то, что Он посылает им помощь богатых (см.: 2 Кор. 9: 8-11). « бедному дает взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его» (Притч. 19: 17). Щедрость освящает имеющего деньги, а жадность оскверняет и бедного.

По Клименту Александрийскому, можно выделить три степени щедрости: первая - давать только определенным категориям просителей (один из «малых сих», пророк или праведник - см.: Мф. 18: 10; 10: 41-42); вторая - давать всякому без различия («всякому просящему у тебя давай» - Лк. 6: 30); третья - самому выискивать нуждающихся и организовывать дела («приобретайте себе друзей богатством неправедным» - Лк. 16: 9).

«Посему, кто владеет собственностью, - замечает Климент Александрийский, - и золотом, и серебром, и домами, - как даром Божиим, и своими богатствами подателю всех благ Богу служит ко спасению душ, и кто знает, что этим он владеет более из-за собратий, нежели ради себя, кто господином состоит над своей собственностью, а не рабом ее… и постоянно занят какими-нибудь добрыми и Божественными делами. А если должен бывает этих вещей лишиться, то со спокойным духом и равнодушно расстается с ними, подобно тому как хладнокровен он был и к обладанию ими, того прославляет Господь как блаженного и называет нищим в духе (Мф. 5: 3), достойным наследником Царства Небесного».

Итак, богатство само по себе не грех и не добродетель. - это не норма дохода на душу населения, а - превышение, преизбыток благ по отношению к одному отдельно взятому лицу и привычному именно для него уровню жизни. Бог, повышая уровень благополучия, фактически ввергает человека в испытание. Благоразумный, правильно распорядившийся своим избытком - получит награду, а нерадивый - потеряет и то, что думает иметь.

Всем, кто верит в магию и хочет разбогатеть, мы приготовили новое знание - рецепты древнеславянской магии. Семь старых богов, каждый из которых властвует над одним определенным днем недели, помогут вам в денежных делах, подсказывая, что необходимо для успеха. Эзотерики считают богов, духов, демонов сущностями, живущими в тонком мире. Пока вертится Земля и существует род человеческий, люди помнят о них (верят в них, изучают и т. п.), а значит, подпитывают их своей энергией. Биоэнергия человеческого организма и есть «валюта», которой мы платим сущностям тонкого мира за исполнение наших желаний.

ВТОРНИК

СРЕДА

ПОНЕДЕЛЬНИК находится во власти Чура - бога, оберегающего имущество и контакты между людьми. В этот день как никогда чутко слушайте голос вашей интуиции, она подскажет вам верный путь в общении с компаньонами, другими деловыми людьми, помогая избежать многих опасных конфликтов. Не нарушайте своих традиций и не изменяйте привычный ход событий, ибо понедельник - это день успешного завершения денежных дел. Бог Чур не любит эксперименты, поэтому в этот день они могут вам дорого стоить. Чтобы оградить себя от финансовых неприятностей и получить деньги, утром в понедельник прочтите 3 раза заговор: «Чур мне, чур меня, чур мое». Думайте в это время о своих делах, страстно желайте, чтобы денежные проблемы решились в вашу пользу. Повторяйте заговор в течение дня много раз, зовите Чура и не скупитесь на эмоции. Тогда у вас и дело сладится.

ВТОРНИК находится во власти Световида - бога, «аккумулятора» лучших деловых качеств людей. Присутствие красного цвета в вашей одежде либо любой предмет, которым вы часто пользуетесь, того же цвета - необходимое условие вторника, так как красное притягивает Световида. Он поможет вам избежать денежных афер, оградит от покушений на ваш кошелек, банковский счет и т. п., поддержит в осуществлении давно начатого денежного предприятия. Другое условие получения помощи этого бога - совершение финансовых операций с постоянным присутствием цифры 4, которая убережет вас от оплошностей, убыточное дело превратит в прибыльное, облегчит денежные переговоры. Например, во время заключения договора повторите 4 раза его главную идею или выделите 4 наиболее важных пункта. Устройте так, чтобы в важной деловой встрече участвовали 4 человека. А рассчитываясь, отдайте 4 купюры (или кратное 4 число - 8, 12, 16 и т. д.), получайте деньги таким же образом. Постарайтесь деловые переговоры и денежные дела завершить к 4 часам дня, тогда результаты будут лучше, а прибыль выше.

«Для приумножения капитала вечером во вторник проведите обряд: начертите круг диаметром 25 см, нарисуйте в его середине жирную точку. Слева от точки напишите «запад», справа - «восток», сверху - «север», снизу - «юг». Затем на эти отметки поставьте по рюмке, плошке или другой емкости красных тонов и налейте в каждую по 4 чайных ложки воды. Сядьте поудобнее и, глядя на воду, загадайте желания: «запад» - желание о денежном успехе

Проделав это, слейте воду в одну посуду (тоже красного цвета) и выпейте со словами: «Как эта водица быстрая, водица чистая, так и мои желания скоро - явь до веку».

СРЕДА находится во власти Велеса - бога, приносящего богатство и удачу. В среду вам следует осуществить ранее начатые денежные и торговые операции, пересчитать имеющиеся деньги и составить разумный план расходов на разные нужды, так как этот день бережет ваши деньги в будущем. Именно про среду сказано: «Деньги счет любят». Опасайтесь воров - среда и для них самый удачный и доходный день.

Чтобы оградить себя от убытков и перемен к худшему, в среду утром возьмите 12 волосков натурального меха и прочтите над ними следующий заговор: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сходит Егорий с небес по золотой лестнице, сносит Егорий с небес триста луков златополосных, триста стрел златоперьих и триста тетив златополосных, и стреляет и отстреливает у раба (имя) уроки, прикосы, нечисти, и отдавает черному зверю медведю на хребет: и понеси черный зверь медведь в темные леса, и затопчи черный зверь медведь в зыбучие болота, чтобы век не бывало, ни в день, ни в ночь, во веки веков». Прочитав заговор, сожгите волоски, пепел смойте водой.

ЧЕТВЕРГ во власти Перуна - бога, покровительствующего самоутверждению, силе воли, дарующего неожиданные возможности. В этот день завершите затянувшиеся дела, проявив свою волю, использовав помощь друзей, которым доверяете. Денежный успех четверга сомнителен, ибо ваши компаньоны окажутся необъяснимым образом несговорчивы, будут настаивать на своем, не желая прислушаться к вашему мнению. Вам потребуется немало мудрости и смекалки для того, чтобы кажущиеся безнадежными обстоятельства превратить в выгодную перспективу. Но не стремитесь во что бы то ни стало добиться немедленного осуществления желаний и быстрого получения денег - в четверг это обычно не получается: Перун не любит торопыг и не потакает сиюминутным желаниям. Интуиция в четверг окажется как никогда обостренной, прислушайтесь к ее подсказкам, каким образом побыстрее и побольше нажить денег.

С целью увеличения капитала и обострения интуиции в четверг вечером возьмите 12 белых монет любого достоинства, зажмите их между ладонями, а руки поднесите ко лбу и загадайте свое «денежное» желание. Затем выложите монеты одну за другой вокруг зажженной свечи и, глядя попеременно то на пламя, то на деньги, скажите, приблизив губы к пламени, что хотели бы получить и от чего избавиться. Затем соберите монеты и носите при себе в течение месяца. Далее их можно потратить.

ПЯТНИЦА отдана во власть Лады - богини любви и красоты, а также покровительницы дружеских контактов. Пятница - день не прибыли, а денежных трат, день не работы, а любви. Не планируйте на пятницу никаких денежных операций - они либо не осуществятся, либо введут вас в убытки. Этот день следует посвятить только завершению самых неотложных дел. Наденьте в пятницу золотую или серебряную цепочку - богиня Лада любит украшения из этих металлов. Она поможет примириться с теми, с кем были в ссоре, позволит наладить отношения с нужными людьми.

На закате солнца зажгите на столе 3 розовых или красных свечи, замкнув их в кольцо. Сядьте перед ними, закрыв глаза, и мысленно расскажите Ладе, от чего бы хотели избавиться, что вас беспокоит. Ваш монолог должен длиться ровно столько, сколько будут гореть свечи.

СУББОТА во власти Чернобога - бога зла и бед. Поскольку в этот день властвует черная сила, не планируйте на него никаких важных дел. В денежном отношении это пустой день с бестолковой суетой: дела, начатые под властью Чернобога, обречены на провал и убытки. Сведите свои финансовые операции к минимуму, к рутинной работе или вовсе откажитесь от них. В давние времена славяне молились другим богам и приносили им жертвы, ища защиты от бед, которые мог принести Чернобог.

В субботу лучше всего пойти в церковь и молиться там о процветании вашего бизнеса, достатке и благоденствии семьи. Но можно провести и языческий обряд. Возьмите 18 белых монет одинакового достоинства, сложите в три столбика и придвиньте их друг к другу. Эти монеты - символ вашего богатства и процветания, которые даруют людям шесть древних богов. Окружите столбики монет шестью белыми свечами и зажгите их. Пока они будут гореть, твердо и уверенно повторяйте заклинание: «Шесть белых свечей - в круг! Шесть древних богов вокруг! Стерегут достаток мой, защитят от силы злой». Поклонитесь свечам, выбросив руки вперед и делая при этом сильный выдох. Одновременно совершая внутреннее усилие, выбрасывая волну энергии в сторону круга свечей.

ВОСКРЕСЕНЬЕ во власти Даждьбога - бога перемен к лучшему, везения, добра, тепла и благоденствия. Поэтому последний день недели в денежном отношении всегда удачный. Самое время для новых планов, финансовых соглашений и определения перспектив на будущее. Но имейте в виду: Даждьбог не помогает аферистам и мошенникам, он - опора честного бизнеса.

Но не бывает такого ясного дня, чтобы не набежала на солнце тучка. Так и у воскресенья есть, по поверьям славян, своя червоточинка. Эта опасность - сглаз, наведенный завистниками. Чтобы обезопасить себя от этой напасти, в воскресенье на восходе и на закате солнца, а в течение недели при необходимости (в случае внезапного ухудшения самочувствия, деловых отношений и падения доходов) каждый день на восходе солнца по 3 раза нужно читать такой заговор: «Пойду, семи богам помолясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в вороты, под красное солнышко, под чистое поле. В чистом поле храм Даждьбога стоит, его вороты сами отворяются, а меня малого (имя) пропускают. Божией силой заговариваюся я там от колдунов, от ведунов, от колдуньи, от ведуньи. Кто на меня лиху думает, тот считай в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки веков. Словам этим ключ, замок».

Искусство Фен шуй помогает наладить все сферы жизни, в том числе и материальную.

Однако традиционная китайская философия трактует богатство не только как деньги или материальные ценности, а гораздо шире.

Под эту категорию попадает семейное благосостояние, духовные ценности, богатство культурное и интеллектуальное, даже гармоничное развитие взаимоотношений. Поэтому бог богатства в Фен шуй не один, а много. Начнем с исконно китайских популярных звездных старцев. Имена божеств звучат как Фу, Лу и Шоу (Фук, Лук и Сау на кантонском диалекте).

Эти три бога олицетворяют три аспекта счастья, а объединившись вместе, «обеспечивают» полное благополучие и удачу. Шоу-син — это бог долголетия. Он помогает прожить долгую, здоровую жизнь. Обычно изображается как седобородый, лысый, с очень большим черепом, длинным посохом в правой руке и персиком в левой. Иногда встречается изображение звездного старца верхом на олене, часто — в окружении детей. Его собрат Фу-син — бог богатства, удачи в потомстве, процветания. Он ведает благоприятной судьбой. Часто изображается в красной мантии торговца, в руках держит свиток или ребенка.

Третий старец — Лу-син. Этому божеству молятся, чтобы получить удачу в карьере, на экзаменах, бизнесе. Лу — бог власти, изображается в одежде государственного чиновника с папирусом или скипетром Жуи в руках. На голове у него шапка с двумя «косичками». Обычно он располагается между Шоу и Фу. Традиция диктует ставить фигурки трех звездных старцев рядом или приобретать их изображения вместе. Учтите, что в Китае читают справа налево, поэтому и фигурки следует ставить в соответствующем порядке: справа Фу, в центру Лу, а слева Шоу. Старцев помещают на почетное место, куда часто смотрят домочадцы. Это более домашние, а не офисные боги. Они приносят в дом истинное удовлетворение для всей семьи, благополучие всех членов дома.

Семь богов счастья

Примечательно, что в Фен шуй нет строгого ограничения божеств по национальности. Среди наиболее популярных Фен шуй можно встретить японских, индийских, китайских богов. Яркий пример этому — Ситифуку-дзин (). Композиция из семи бессмертных, чаще всего плывущих в лодке Такарабунэ (в переводе «корабль сокровищ»), олицетворяет семь аспектов счастья: долголетие, удовлетворенность, материальное благополучие, известность, мужество, мудрость, честность.

1. Тамонтэн (Бисямон) — покровитель войны, защитников, воинов. Он изображается в полном самурайском облачении, с копьем и маленькой хото — миниатюрной моделью храма. Будучи одним из четырех защитников буддийских пагод, он вправе одаривать достойных богатствами из своей «башни сокровищ».
2. Бэнтэн (Бэндзайтэн) — богиня мудрости, удачи, тяги к знаниям, искусств, любви. Выглядит как девушка с бива (национальным японским инструментом наподобие лютни), иногда ее сопровождает змея.
3. Дайкоку — бог богатства, даритель пропитания, хранитель кухни. Изображается как крестьянин с накинутым на голову капюшоном. В руках у него молот, исполняющий желания, или мешок риса (котомка сокровищ).
4. Хотэй — бог добродушия, сострадания, удачи, довольствия и счастья. Выглядит как улыбающийся, веселый толстяк с огромным животом. У него есть никогда не оскудевающий мешок, из которого он одаривает нуждающихся. По преданию, если 300 раз потереть его живот, загадав что-то хорошее, то желание сбудется.
5. Дзюродзин — в Фен шуй бог счастья и долголетия. Божеству свойственна длинная белая борода, шапка на макушке, посох-сяку для ученого, к которому прикреплены свитки. По одной версии в них записаны сроки жизни всех живых существ на земле, по другой — секреты долгой и счастливой жизни. Обычно бога сопровождают журавль, черепаха или олень.
6. Фукурокудзю (Фукурокудзин) — бессмертный, отвечающий за долголетие, благосостояние и мудрость. Изображается как старик с очень вытянутой головой, седобородый. В руках может держать свитки и складной веер.
7. Эбису — бог трудолюбия и удачи, покровитель ремесел и разных профессий. Выглядит как рыбак — с удочкой или рыбой тай.

Статуи семи богов счастья можно поставить все разом или же выбрать того бессмертного, кто более других соответствует вашим желаниям благополучия.

Гражданские и военные боги

Одним из самых популярных в Фен шуй богов богатства является Цай Шен Йе (другое имя Чжан Гон Мин). Это могущественный бессмертный, что защищает от бед и приносит удачу. Он очень доброжелательный, снисходительный, отвечает на все просьбы и молитвы. Этакий волшебник, исполняющий желания. Чжан Гон Мин изображается верхом на черном тигре, иногда с темным лицом и густой бородой. В руке у него кнут или золотой слиток. Это легендарный военачальник Древнего Китая. Считается, что фигурка Цай Шен Йе в доме избавляет от долгов. Это очень популярный символ у бизнесменов.

Куан Ю (Куан Кун) — военный бог богатства. В его ведении не только защита благосостояния, но и победа в конкурентной борьбе. Изображается мощный, яростный бог в плаще Девяти Драконов. Его размещают напротив входной двери, так как он не просто притягивает удачу, богатство, но и защищает. Существует множество вариаций изображений Куан Ю, но для деловых людей самой оптимальной считается его фигура верхом на коне. Она символизирует быстроту реакции, удачные решения, разгром конкурентов. Чем свирепее лицо Куан Ю, тем лучше. Фигурку следует ставить так, чтобы обеспечить ей хороший обзор.

Би Ган — гражданский бог богатства в Фен шуй. По легенде он был дядей правителя Чжоу, исполнял казначейские функции. Его рачительность снискала ему большую популярность. Это покровитель грамотного распределения, управления богатством. Фан Ли в своей земной жизни был выдающимся стратегом, политиком, дельцом. Он добивался успеха во всех своих начинаниях, активно помогал другим людям. Это бог-филантроп.

Ганеша и трехлапая лягушка

Пришедший из Индии слоноголовый бог особенно популярен. Его изображают с 2, 4 или даже 8 парами рук. Это бог изобилия, достатка. Он может быть верхом на крысе — демоне суеты, или белоснежном тигре. Специалисты Фен шуй утверждают, что величина фигурки Ганеши напрямую влияет на уровень богатства, который бог может вам подарить. Так что здесь скупиться не стоит. Принципиального значения материал для статуи не имеет. Неважно, из чего сделана фигурка — из дерева, меди, бронзы, пластика, драгоценных камней. Важно только уважение, которое вы проявляете к талисману.

В Фен шуй один из богов богатства — Лю Хай — изображается, держащим в руках трехлапую лягушку. Однако отдельный элемент композиции стал настолько популярным, что бога, за ненадобностью, отбросили. Трехлапая лягушка обычно изображается держащей во рту 1 или 3 монеты — символ богатства. Располагать ее нужно лицом внутрь дома. Желательно, чтобы она была как можно больше похожей на настоящую лягушку. Оптимальным материалом для талисмана является золото или его имитация.

Помните, что боги любят внимание и уважение. Не забывайте о них, время от времени делайте подношения или дары. Можно положить рядом с талисманом вкусные конфеты, зажечь свечи или благовония. Полезно разговаривать со статуэтками, благодарить, почесать животик, потереть руку или голову. Такие действия можно сопровождать мантрами. Демонстрируйте богам свою заинтересованность и участие, и они обязательно проявят себя в вашей судьбе.

Плутос

Среди огромного количества греческих богов существовал и бог богатства. Его имя – Плутос. Первоначально, возможно, он был одним целым с подземным богом Плутоном, ведь в земле так много сокровищ и богатств. Но позже упоминается, что Плутос являлся сыном Деметры, богини плодородия. Существует огромное количество скульптур, посуды и других предметов искусства, посвященных Плутосу.

Богиня Деметра была дочерью титана Кроноса и Реи, сестры Зевса, матерью Персефоны. Деметра была греческой богиней плодородия и земледелия, главной богиней для крестьян, работающих в полях, лесах и пашнях. Греки считали, что без позволения богини нигде ничего не произрастало. Деметра обучила людей земледелию, дала им необходимые знания и инструменты для работы. Только с её разрешения созревали хлеба и другие культуры. Если женщина хотела быть плодовитой, она должна была постоянно молиться и приносить жертвы Деметре, и тогда богиня действительно могла наделить эту женщину плодовитостью. Во время посевов греки устраивали большой праздник в честь богини, на котором они приносили ей жертвы.

У греческих богов всегда было ироническое отношение к богатству. Наиболее ярко это показывается в истории о царе Мидасе. Он попросил у Диониса возможность превращать всё, к чему прикоснется в золото. Со временем благословение превратилось в проклятье. Абсолютно всё, даже еда становилась золотой в руках царя. Он мог умереть от голода, поэтому он попросил Диониса избавить его от этого проклятья.

Кстати в пантеоне нашлось также место для богини бедности – Пении. У римлян богом обогащения был Меркурий, который также был ответственен за торговлю и прибыль. Он защищал торговые караваны и некоторые коллегии торговцев. Конечно, на всех статуях Меркурий был изображен с туго набитым кошельком. Также Меркурий помогал кладоискателям и иногда указывал на местонахождение клада.

У римлян также была богиня материнства и брака Юнона. В её храмах чеканили деньги. Также это имя можно часто встретить в европейских языках.

В еврейской Библии существовал только один Бог, который наделял богатством и благосостоянием своих избранных. Это были Авраам, Исаак, Иаков. Также в свое время колена израильские славились своим огромным богатством.

В любой момент времени существовал человек, наделенный от Бога богатством и здоровьем. Богатство было благословением для каждого человека, идущего за Богом. Но от Бога шло не только материальное благо, но и духовная пища. У людей были не только богатства, но и долголетие, уважение окружающих и здоровье. Это было знаком Божьей любви, заботы и щедрости.

Для более полного представления о богах богатства разных стран и народов расскажем о египетских, индийских и китайских богах богатства. Как было сказано, в каждой культуре и религии имеется божество, которое является ответственным за процветание и обогащение людей. Это касается не только материальных ценностей, но и имеет непосредственное отношение к духовным. Так, например, в Египте богом, который приносит богатство и процветание, является Хапи. Этот Бог Нила также считается спасителем и приносит нуждающимся спасение. На многих рисунках, на которых запечатлены египетские боги, Хапи облачен в одежды. Также в качестве особенного символа, отличающего его, имеется венок, выполненный из лотоса. Еще одним богом Египта, который отвечает за богатство, является бог Шаи. Его имя может быть переведено с египетского как «судьба» или «участь».

В Индии, как и во многих других цивилизациях, имелся свой бог, который занимался покровительством разного рода деятельности. Стараясь дать людям возможность стать состоятельней и процветать, он помогал и оберегал от различных проблем и забот тех, кто хотел добиться некоего успеха. Ганеша, имеет голову не человека, а животного, а именно слона. Следует отметить, что его изображение не производит положительного впечатления с первого взгляда. Причина всему, голова слона и достаточно низкий рост. Плюс ко всему образ дополнен четырьмя руками. Многие люди даже сегодня поклоняются этому богу и просят его принести процветание в дом. Для большего эффекта можно приобрести фигурку с его изображением. Имеется предположение, что ее размер непосредственно влияет на то, на какой доход вы можете рассчитывать. Важно отметить, что сама фигурка может быть изготовлена из различных материалов. Так, широко используется медь, дерево, наравне с этим она может быть изготовлена и из бронзы.

Если во многих других культурах, бог богатства был либо один, либо их было двое, то в Китае их намного больше. Так, например, можно выделить семь богов, часть из которых больше относится к культуре Индии, часть относится к Японии, все они считаются божествами, которые защищают и оказывают покровительство любому виду деятельности. Сюда можно отнести и бога Эбису, и бога Дайкоку, наравне с этим можно выделить бога Бисямон, который также отвечает за развитие бизнеса и его процветание. Китайский народ верит что, принося жертвы правильно, боги могут услышать все молитвы и дать человеку то богатство, которое представляет для него особую ценность.

Главная » Электрика » Бог богатства и процветания. Богатство даруют славянские боги