Православные монастыри и церкви в черногории. Монастырь острог в черногории

Черногория - страна живописной природы, исторического наследия, великолепных пляжей, и монастырей. Черногорцы глубоко верующий народ, поэтому по всей стране расположены десятки церквей, монастырей, храмов. Портал Tochka-mira приглашает совершить виртуальный экскурс по лучшим монастырям Черногории. Вы узнаете в статье о том:

• • Где расположены святыни

• • Об истории

• • Как добраться до монастырей

• • Какие монастыри можно посещать туристам
  • Чем славятся святые обители

Каждый монастырь Черногории является уникальным не только в духовном плане, но и в архитектурном. Ежегодно Montenegro посещают тысячи паломников, чтобы совершить тур по святыням.

Монастырь Острог в Черногории

Главным святым местом Черногории является монастырь Острог, единственная обитель, вырубленная в скале. Множество верующих совершают паломничество, чтобы провести ночь в молитвах у мощей Святого Василия Острожского.

Как добраться до монастыря Острог

Монастырь расположен примерно в 8 км от шоссе Подгорица - Никшич. Добираться можно несколькими вариантами.

Самым популярным является приехать в обитель в составе экскурсии, практически из всех крупных городов Черногории осуществляются паломнические туры в Острог.

Автовладельцы смогут добраться самостоятельно на машине, следуя по трассе «Е-762» Даниловград - Никшич. На дороге расположены указатели, однако следует воспользоваться картой, чтобы не заблудиться.

Кроме этого вы можете добраться до любого ближайшего города, например Будвы, Подгорицы, а уже оттуда воспользоваться услугами такси.

Режим работы

Монастырский комплекс открыт для посещения туристов на протяжении всего года. Время работы: с мая по сентябрь с 06:00 до 17:00; с октября по апрель с 05:00 до 16:00.

История монастыря Острог

Доподлинно неизвестно когда в этих краях поселились первые отшельники. Сюда приходили люди в поисках уединения, чтобы побыть вдали от греховной жизни и суеты. Позже в конце XVIII века здесь был основан мужской монастырь - Острог. Большой вклад в развитие обители внес Василий Острожский, который был причислен к лику святых.

Как все начиналось

Василий Острожский родился в 1610 году в религиозной семье, имя от рождения Стоян. Его настоящим домом на многие года станет монастырь Завала, в его стенах пройдет детство, отрочество, юность мальчика. Здесь он все время посвятит служению Богу. После пострига в мужском монастыре Тврдош, юноша становится Василием. Далее он уходит на службу в Цетинский монастырь, где чудом избегает изгнания. В сане архимандрита Василий несколько лет проведет в Тврдошском монастыре, совершит паломничество на гору Афон. В 28 лет он уже достигнет чина епископа и станет митрополитом двух епархий.

Он внес большой вклад в развитие христианства в Черногории. Особенно тяжко было в период османского ига, когда даже обычное чтение молитвы могло караться смертью.

Положение становилось только хуже, и Василий уходит к отшельникам в одну из пещер Острошка Греда. Именно здесь он вместе со своими братьями основали монастырь Острог.

Василий Острожский умер в 1671 году, и похоронен вблизи храма. Спустя 7 лет игумен Рафаил увидел Василия во сне, он настоял на своем вскрытии, так были обретены святые мощи. На протяжении многих лет с ними связаны многочисленные рассказы о сотворенных чудесах.

Святыни монастыря Острог

Главными святынями монастыря являются мощи Николая Острожского.

Посещая монастырь Острог помните о правилах внутреннего распорядка:

• • Запрещено фотографировать внутренние помещения храма.

• • Одежда паломников должна быть закрытой.

• • Женщинам следует надевать юбки или платья прикрывающие колени. Если это платье, то без глубокого выреза, открытых плеч. Желательно также на голову надеть платок.
  • Свечи устанавливаются в специальные ящики с водой, на дне которых лежит песок.

Что еще можно сделать в монастыре Острог

Во время посещения монастыря, вы сможете не только прикоснуться к чудотворным мощам, принять участие в службе, но и осмотреть старинные постройки, взобраться на смотровую площадку. Особым интересом пользуется сувенирная лавка. Здесь можно приобрести:

• • ладан;

• • святую воду;

• • иконы;

• • молитвословы;
  • подвески, и т.д.

При монастыре работает дом паломника, здесь можно остановиться на ночь.

Монастырь Морача в Черногории

Одним из ценных, интересных средневековых памятников Черногории является храм Морач. Ежегодно сюда приходят паломники в поисках тишины, покоя, умиротворения, красоты.

Где расположен монастырь Морач

Монастырь Морач расположен на берегу высокогорного каньона реки Морач. Местность живописная, входит в состав муниципалитета Колашин. Благодаря удобному месторасположению, посещение храма входит практически в любой экскурсионный маршрут.

Как добраться до монастыря Морач

Посетить монастырь можно в составе экскурсии, из городов Черногории туристические агентства организуют туры.

Из Подгорицы, Будвы, Бара, и других регионов Черногории, курсируют прямые автобусные рейсы. Вы можете сесть на любой автобус, идущий по маршруту в Колашин, заранее скажите водителю, чтобы высадил вас у монастыря.

Кроме этого вы можете добраться до обители самостоятельно на авто. Вам следует ехать по трассе Е80 в сторону Колашина. От горнолыжного курорта до монастыря расстояние составляет 28 км. Чтобы не заблудиться, желательно воспользоваться картой. Вдоль дороги расположены указатели, ну или, в крайнем случае, можно уточнить дорогу у черногорца, местные жители народ гостеприимный и дружелюбный, в помощи не отказывают.

История монастыря Морач

Монастырь был основан Стефаном Неманя в 1252 году. В конце IV века храм был полностью разрушен турками, восстановительные работы шли вплоть до 1574 года. Однако в XVIII веке история повторилась, но на этот раз вражеских захват был отражен архимандритом Паном Митрофаном. За проявленную отвагу он был награжден почетной золотой медалью, через некоторое время он становится митрополитом.

Архитектурный ансамбль

Монастырь Морач представляет собой целый архитектурный комплекс, в состав которого входят различные постройки.

• • Большая соборная церковь Успения Богоматери (Ассамблея).

• • Малая церковь Святого Николая.

• • Несколько строений с монашескими кельями.

• • Ночлег для путешественников.
  • Богатое подсобное хозяйство.

Кроме этого во время прогулки по монастырскому комплексу можно увидеть небольшой источник со святой водой, которая отличается вкусовыми качествами и имеет целебные свойства.

Недалеко находится пасека, здешний мед используется на нужды монастыря, а также продается в лавке.

После осмотра основных построек можно прогуляться по живописному саду. Несмотря на то, что монахи полностью отказались от благ цивилизации, они держат пастбища, разводят кур и овец, выращивают виноград.

Святыни монастыря Морача

Во время посещения храма вы сможете увидеть несколько уникальных святынь.

Главной святыней храма является рука Святого Великомученика Харлампия. Ею освящается оливковое масло, которое впоследствии используется, также его разрешено в небольшом количестве забирать с собой.

Здесь же хранится первая печатная книга южных славян - Октоих. Ее напечатали на кириллице в 1493 году. Когда первая печатная книга России появилась на свет лишь спустя 70 лет.

В библиотеке при монастыре хранятся различные документы, рукописное Евангелие.

В алтаре хранится крест, который был сделан в XVI веке из орехового дерева.

Еще одним интересным объектом является гвоздь, который согласно легенде принадлежал святому Савве.

Перед походом в монастырь следует помнить о внешнем виде:

• • Запрещено надевать короткие шорты, юбки выше колен, а также открытые платья.
  • Помните, плечи и колени должны обязательно быть закрытыми.
  • Разрешена съемка внешней части монастыря, внутри храма фотографировать и снимать на видео запрещено.

Храм работает каждый день с 8 утра до 5 вечера, вход свободный, однако вы можете совершить пожертвование. Во дворе есть зона отдыха, она установлена рядом со святым источником. Поэтому вы сможете отдохнуть и отведать воды с целебной силой. Двор, комплекс красивый и величественный, здесь можно сделать красивые фото на память.

Недалеко от монастыря расположен ручей, каменистый мост, здесь работает кафе.

Савинов монастырь в Черногории

Одним из живописных мест в Черногории является Савинов монастырь. Он находится в одноименном районе Савино, который входит в состав города Герцег-Нови.

Как добраться до монастыря Савинов

Церковь располагается вблизи курорта Герцег-Нови, добраться можно несколькими способами. Самый удобный способ это воспользоваться услугами такси, также вы можете доехать на автобусе идущим из Старого города курорта Герцег-Нови до монастыря.

Если вы решили доехать на авто самостоятельно, езжайте по дороге в сторону Тивата, доезжаете до развилки-круга в Мелинье (на развилке три дороги - в Хорватию, в Боснию и Герцеговину и в центр Герцег Нови), сворачиваете в город и буквально через пару минут справа увидите съезд и указатель «Монастырь Савина».

История монастыря Савинов

Монастырь Савина является мужским православным монастырь, который был основан монахами. Он состоит из нескольких сооружения, это Малая Успенская церковь, Большая Успенская церковь и церковь Святого Саввы.

Малая Успенская церковь была построена в 1030 году, она знаменита старинными фресками, датированными XV веком. На ней изображены сцены религиозных празднеств, а также муки Христа.

Большая Успенская церковь была построена в XVII веке, и является ярким образцом архитектуры в стиле барокко. В ее стенах хранится чудотворная икона Божьей Матери Савинской.

Церковь Святого Саввы по легенде была сооружена самим Саввой примерно в XIII веке. Недалеко от церкви функционирует смотровая площадка, от которой открываются красивые виды на округу.

Монастыри Черногории на карте

Храмов, церквей и монастырей в Черногории множество, поэтому чтобы не запутаться, желательно пользоваться картой. Все монастыри Черногории есть на карте, по ней вы сможете с легкостью проложить оптимальный маршрут и при этом сэкономить время.

Черногорцы — очень верующий народ . В стране множество монастырей, церквей и небольших часовен. Говорят, что в Черногории была деревушка, в которой располагалось ровно 365 часовен и церквей.

Самые основные православные святыни можно посетить во время , и поездки в .

Несколько интересных фактов о монастырях и церквях в Черногории

Из нашего путешествия в эту страну нам запомнилось два интересных факта:

1. В Черногории множество мужских монастырей и только один женский, он находится рядом с островом Цветов в глубине залива .
2. Местный гид Гоца (очень желаем Вам попасть именно на ее экскурсии) рассказывала, что черногорки, посещая церковь , обычно не одевают платки . Считается, что покрывать голову должны мусульманки, а не православные. Вот такой вот результат многовековой войны против Турции. Кстати, русские гиды об этом не упоминают. Работает эта традиция далеко не во всех церквях, есть свои тонкости.

Самые интересные монастыри, которые можно увидеть в Черногории

Монастырей в Черногории довольно много. Самые известные и популярные из них можно увидеть или даже посетить во время . О них мы и попытаемся рассказать.

Монастырь Острог, вырубленный в толще скалы

Это один из самых посещаемых монастырей мира. Считается, что по количеству паломников он находится на третьем месте на Земле . Не знаем кто считал прихожан, но людей здесь действительно очень много в любое время года. И это мы еще не на праздники здесь были.

О самом монастыре, его реликвиях и важности Вы можете прочитать в отдельной небольшой статье про .

А теперь о впечатлениях от посещения монастыря. К монастырю надо ехать на маршрутке (на арендованной машине даже не пробуйте ). Дорога представляет собой , практически без ограждений. Несколько раз нам казалось, что автобус вот-вот упадет в пропасть, а туристке из группы даже стало плохо.

Слишком бояться все же не стоит. Если верить гидам, ни одного несчастного случая здесь не было — сам присматривает за паломниками.

Сам монастырь очень интересный, здесь царит непередаваемая, умиротворенная атмосфера . Даже с учетом того, что туристов было очень-очень много.

Монастырь Морача, самый уютный и умиротворенный из всех, что мы посетили

Монахи возделывают огород, у них есть своя пасека. Сам монастырь отделен от окружающего мира довольно высокой каменной стеной и неспешно текущим ручьем.

Посмотреть здесь тоже есть что. Например, в монастыре сохранились древние фрески 16 века и роскошный резной алтарь.

К туристам монахи относятся снисходительно, но фотографировать внутри церкви не разрешают — вспышки фотоаппаратов вредят фрескам (вообще по нашему опыту фотографировать со вспышкой можно только в Ватикане , но там вместо картин очень мелкая мозаика).

Рядом с монастырем (за его пределами, в самом монастыре ничем не торгуют) можно приобрести церковные сувениры , монастырский мед с орехами, наливки и ракию. За спиртное ничего сказать не можем, а мед был вкусным.

Цетинский монастырь, где хранится множество православных реликвий

Во внутреннем дворе Вы сможете написать записки за родных и близких, приобрести и бесплатно взять парео, длинные юбки и даже мужские брюки.

Само посещение монастыря длится недолго, постарайтесь не растеряться и хотя бы увидеть самые главные реликвии : десницу Иоанна Крестителя и частицу животворящего креста.

Многие туристы, которые приезжают сюда самостоятельно (пригодится: и ), по растерянности или незнанию просто проходят мимо реликвий, которыми и славится это место.

Монастырь на острове Святого Георгия

Самый таинственный монастырь из всех, что нам удалось увидеть в Черногории. Находится он на острове в . На его территорию могут попасть лишь родственники монахов и высшие церковные иерархи . Даже наш местный гид Гоца никогда там не была.

Сам монастырь очень красивый и выглядит уютно, на острове растут высокие кипарисы, которые придают ему дополнительное очарование.

У монастыря очень красивая история, изобилующая множеством неожиданных поворотов. Несколько раз он приходил в полное запустение, здесь даже размещался военный гарнизон, но каждый раз находились люди, которые восстанавливали монастырь.

Объясняются такие сложности просто — во время почти не прекращавшихся здесь войн монастырь вместе с Боко-Которским заливом множество раз переходил из рук в руки.

Давайте полюбуемся видом на монастырь с (панораму можно вращать).

А еще именно с этим местом связана красивая легенда о .

Самые интересные и запоминающиеся церкви в Черногории

Церквей в Черногории, конечно, гораздо больше, чем монастырей. Сохранились здесь не только православные храмы, но и католическое базилики и даже турецкие мечети. Но в этой статье мы расскажем только о самых интересных православных церквях и храмах, которые нам удалось посетить.

Церковь Госпа от Шкрпела, построенная на рукотворном острове

На наш субъективный взгляд именно эта церковь является самой интересной и необычной в стране. А дело вот в чем:

Когда-то на этом месте находился небольшой утес, на котором часто устраивались для рыбалки жители ближайшего .

Затем они нашли на этом месте икону и решили построить здесь храм, прямо посреди залива — затопили несколько пиратских кораблей, набросали камней и сделали остров, который и сегодня расширяют каждый год.

Только представьте себе искусственный остров в центре самого красивого залива Европы, небольшую церковь на нем и совсем крохотный, но любопытный музей.

Внутри церкви очень интересно — можно даже пройти к тому утесу, с которого все начиналось.

Здесь же собрана интересная коллекция серебряных пластинок, которые местные жители дарили церкви, если удачно возвращались из плавания. Эту коллекцию время от времени возят на выставки в крупнейших городах Европы и мира — она представляет большую историческую ценность.

При действует небольшой музей , где собраны разные предметы быта и искусства, начиная еще с римской эпохи. Конечно же, большинство экспонатов так или иначе связаны с морем или с религией.

Но истинной жемчужиной коллекции считается икона, которую девушка вышила собственными волосами , пока ждала мужа из плавания. Вышивать ей пришлось сорок лет, а мужчина так и не вернулся…

Под разными поводами картину постоянно пытаются забрать в Подгорицу, столицу страны, но местные жители активно протестуют. В 2015 году картина все еще была на месте.

Если даже Вас не впечатлит сама церковь, просто оглянитесь вокруг. Фантастический пейзаж точно не оставит Вас равнодушными. Не зря ведь именно это место входит в десятку красивейших заливов мира. Церковь Святого Трифона находится практически в центре города, на главной площади.

Это самая большая и самая известная церковь в . В 2014 году вход для туристов стал платным и мы, если честно, внутрь не заходили.

С этим местом связана красивая легенда . Когда-то купцы плыли в Венецию, где хотели продать мощи Святого Трифона . Разыгрался настолько сильный шторм, что им пришлось спрятаться в глубине Которского залива. Неделю длилась небывалая по местным меркам буря, пока кому-то из жителей города не пришла мысль, что это Святой Трифон хочет остаться в городе. За ночь жители собрали необходимую сумму и выкупили мощи.

Для Святого Трифона построили отдельную церковь и с тех пор он является покровителем города .

Есть и еще одна легенда о жадном наместнике города. Говорят, что во время шторма одна из башен церкви упала на дом наместника и полностью разрушила его. Тогда погибла вся семья. Не знаем правда это или нет, но с тех пор дворец правителя находится в совсем другом месте — у входа в город.

Как бы там ни было, именно этот храм считается одним из самых важных и посещаемых в городе Котор.

Церковь Святого Луки в Которе, которая множество раз становилась то католической, то православной

С этой небольшой церковью связана очень интересная история. Изначально она была православной , но когда в Черногорию вторглись турки и в массово начали бежать католики, в церкви установили второй алтарь и проводили богослужения как по православным, так и по католическим обрядам.

Со временем в Которе православных жителей не осталось и церковь стала полностью католической. Так она несколько раз меняла вероисповедание. Потом рядом построили новую православную церковь (ее Вы можете увидеть практически напротив, она гораздо больше и пышнее) и у каждой конфессии была своя церковь. Потом католиков в городе не стало, а потому церковь Святого Луки в последний раз стала православной.

У нас тоже с этой церковью связана своя небольшая история. Обычно в церкви очень много туристов, но в какой-то момент в церкви кроме нас никого не осталось. В церковь зашел батюшка и мы смогли наедине пообщаться с ним минут 5-10. А затем церковь снова заполнилась туристами и путешественниками.

Территорию живописной Черногории покрывают многочисленные соборы, монастыри и храмы разных религиозных конфессий. Так как, большинство черногорцев исповедуют православие, в стране имеется более шестидесяти христианских монастырей, ведущих свою историю с древних времен. Во многих храмах и монастырях Черногории хранятся святые мощи, что привлекает сюда многочисленных паломников из разных стран, независимо от их принадлежности к конфессии или религии. Сегодня мы расскажем о нескольких самых знаменитых монастырях и соборах Черногории.

Монастырь Морача – самый известный средневековый религиозный памятник Черногории, славящийся наличием там, чудом сохранившихся уникальных фресок и икон, – лучших образчиков балканской настенной живописи. Монастырь был построен в регионе Колашин, на берегу реки Морача в 1252 году, по приказу Стефана Неманя - сына сербского князя Вукана Второго Неманьича. Здание монастыря, построенного из желтого камня, окружила мощная стена. К сожалению, в период османского нашествия, случившегося в пятнадцатом веке, монастырь Морача осквернили турки, сорвав свинцовую кровлю. После чего, обитель была покинута братьями-монахами. Но в 1574 году, под руководством деревенского старосты Вукича Вучетича, был отремонтирован главный храм монастыря, стены внутри были заново расписаны фресками, в 1616 году была восстановлена и внешняя роспись храма, художником Георгием Митрофановичем. Малую Церковь Святого Николая восстановили в 1639 году, она была расписана черногорским мастером Козьмой. В восемнадцатом веке, на монастырь опять напали турки, вынудив миролюбивую братию обители взять в руки оружие, чтобы защищать святое место. Возглавил сопротивление монахов - архимандрит Пан Митрофан, с помощью его мудрого руководства, удалось успешно отразить нападение, а архимандриту вручили золотую медаль за храбрость, чуть позже он был избран митрополитом. В честь павших доблестных защитников монастыря, тут установили памятную доску. Здания монастырского комплекса включают в свой состав: Церковь Успения Богородицы, Храм Святого Николая, несколько монашеских зданий. Все здания построены и оформлены в романском стиле, с доминированием стилистики «рашской школы». Простота снаружи, резко контрастирует с роскошеством внутреннего интерьера, принесшего обители Морача широкую известность. Особенно великолепны старинные фрески, из которых наиболее старые, датируются тринадцатым веком: они изображают одиннадцать сцен, взятых из праведной жизни пророка Ильи. Чуть поздние фрески относятся к шестнадцатому столетию, тут изображены: Рай, лоно Авраамово, сатана, как двуглавый зверь. Данные фрески – одни из немногих, сохранившихся в Черногории с того времени. Помимо фресок, в монастыре имеются прекрасные иконы, выполненные величайшими мастерами восемнадцатого века. Самыми ценными иконами, хранящимися в этом монастыре, считаются икона Святого Саввы и икона Святого Луки, - они являются гордостью Балканского полуострова. В монастырской сокровищнице хранится много священных реликвий, в том числе – «рука Святого Харалампия», великолепные гравированные кресты, баптистерий, выполненный из мрамора, гвоздь Святого Саввы, алтарный крест, работы шестнадцатого века, из орехового дерева, огромная икона с жизнеописанием Святого Иоанна Крестителя, экземпляр «Октоиха первогласника» - это первая южнославянская книга на кириллице, отпечатанная в 1494 году. Сегодня, монастырь Морача в Черногирии - действующий мужской монастырь, относящийся к Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви. Для удобства паломников и туристов, приехавших в этот монастырь, поблизости с ним есть небольшое кафе и кемпинг.

Монастырь Острог - колыбель православной религии страны, символ духовной веры Черногории и самое популярное место религиозного паломничества на всем Балканском полуострове. Ведь, чудотворец Василий Острожский, чьи мощи хранятся в этом монастыре, - самый почитаемый и уважаемый святой . И не только для православных верующих, но и для представителей других конфессий. Вот почему, этот монастырь, выбитый в отвесной скале Острошка Греда, что в Даниловграде, посещают люди со всех концов земли, надеясь отыскать душевный покой и вылечиться от тяжелых болезней. Ежегодно здесь бывают больше ста тысяч посетителей, мечтающих прикоснуться к мощам святого Василия Острожского, славящегося чудесами исцеления. Монастырь построили в 1665 году под руководством архиепископа Герцеговинского - Василия Иоанновича, на месте древних пещер монахов-отшельников, на высоте девятисот метров над уровнем моря. Когда архиепископ умер, его провозгласили святым, а его мощи стали главной реликвией монастыря Острог. Это случилось, согласно легенде, после того, как один из монахов услышал во сне голос, повелевший идти в Острог и вскрыть склеп Василия, когда братия открыла склеп, они увидели, что тело совершенно нетленно и благоухает. Тогда мощи были помещены в саркофаг. С тех пор, мощи святого Василия Острожского творят настоящие чудеса исцеления тяжелобольных и душевнобольных людей, от одного прикосновения. Этот монастырь -одинаково почитаемое место, как православными, так католиками и мусульманами. Для христианских верующих, монастырь Острог – является третьей в мире святыней, после могилы Иисуса Христа и Священной иерусалимской горы. Монастырь Острог делится на две части: Нижний монастырь, постройки девятнадцатого века и Верхний монастырь – старинный, хранящий главные реликвии. В Нижнем монастыре находятся монашеские кельи монахов, стоит Храм Святой Троицы, тут же находятся мощи Святого новомученика Станко, прославившегося тем, что он пострадал за христианскую веру, когда его захватили турки: он держал в руках крест и не отступал от своей веры под их угрозами, за это пятнадцатилетнему пастушку, отрубили руки. Но, главным местом паломничества верующих и туристов, является верхний монастырь, идти до которого нужно пять километров по лесной тропе. Верхний монастырь - высечен в отвесной скале, на его территории находятся две церкви: Крестовоздвиженская – «Святого Креста» и Введенская Церковь Девы Марии. Введенский храм имеет скромный размер – три на три метра, именно здесь Святой Василий Острожский пятнадцать лет провел за молитвами. Именно тут, на скале выбита икона, изображающая святого. Ковчег с его мощами хранится во Введенской церкви. Тут находятся другие ценные реликвии: молитвенная книга, от 1732 года, уникальные храмовые подсвечники, относящиеся к 1779 году, настенные фрески, написанные в 1667 году, в Церкви Святого Креста, работы мастера Радула. На сегодняшний день, в обители проживают двенадцать монахов, они не только несут службу, но и проводят экскурсии для паломников и туристов. Особенно много народу съезжается в этот знаменитый монастырь Черногории двенадцатого мая - день Святого Василия Острожского. По традиции, посетители, оставляют просьбы к святому на записках, которые вкладывают в трещины на скале около монастыря. На территории монастырского комплекса есть помещения, чтобы люди могли разместиться на ночлег, магазин с церковными сувенирами: книгами, иконами, освященным маслом, бутылочками со святой водой, набранной в местном освященном источнике, тут же находится ресторан, специализирующийся на приготовлении блюд национальной кухни Черногории.

Цетинский монастырь – расположен в городе Цетине, у подножия Орлиной горы, и является главным символом православной Черногории, так как, вот уже пятьсот лет, тут бьется сердце духовной жизни страны. Этот монастырь сначала был местом пребывания митрополитов Черногории, а потом местом пребывания Главы сербского православия. В этом монастыре хранятся священные православные реликвии. История основания монастыря уходит в 1484 год, когда он был построен Иваном Черноевичем, как резиденция для епархии города Цетине. В 1692 году, этот монастырь разрушили турки, тогда обитель возвели заново, но на соседних землях. В 1714 году эту обитель опять сожгли, и вновь восстановили. И после этого, тут образовался духовный, культурный и политический центр Черногории. В сердце монастырского комплекса располагается скромная Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, с прекрасным иконостасом, который в девятнадцатом веке создали талантливые греческие художники. Главными реликвиями монастыря являются: гроб, хранящий мощи святого Петра Цетинского, расположенный в южном хоре; частицы Святого Креста; келья Святого Петра Цетинского, хранящая частицу мощей Святого Феодора Стратилата; десница Иоанна Крестителя; епитрахиль Святого Саввы Первого; корона короля Стефана Дечанского; старинные церковные знамена, богатое собрание рукописных и печатных книг тринадцатого –девятнадцатого веков. Неподалеку от входа располагаются захоронения князя Данило Первого Петровича Негоша, герцога-воеводы Мирко –его брата, могила вдовы Данило Первого Петровича - Даринки. Посетить монастырь можно ежедневно и бесплатно, но внутри храма и сам монашеский корпус, фотографировать нельзя. Данная обитель - действующий мужской монастырь, относящийся к Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви. Тут служат десять монахов, проводящих регулярные службы.

Кафедральный собор Святого Трифона – является центральной христианской достопримечательностью древнего города Котор. Кроме того, это старейшая церковь Адриатического побережья, которая находится под защитой ЮНЕСКО. Собор назван в честь Святого Трифона, который на местном наречие произносится «Свети Трипун». Мощи этого почитаемого в городе Котор святого, находятся в этом соборе. Святой Трифон – небесный покровитель местных жителей, особенно, моряков и города Котор, в общем. Кафедральный собор, стоит на одноименной площади у подножия гор, около епископата. Храм начали возводить в 1124 году и полностью завершили строительство девятнадцатого июля 1166 года. Но он появился не на пустом месте, раньше тут стояла старинная церковь Святого Трифона, которая была построена еще в 809 году, при финансировании знатного местного жителя Андрия Сарацениса, который выкупил у купцов из Византии, мощи святого. Но та церковь сгорела, поэтому на ее месте вырос более величественный храм в византийско-романском стиле. С тех пор, его много раз перестраивали, так как он часто страдал во время землетрясений, именно поэтому, в здании сочетаются элементы нескольких стилей, помимо основного византийско-романского: ренессанс, барокко и т.д. Последний раз, храм пострадал от землетрясения, случившегося в 1979 году. Сегодня, тут находятся бесценные реликвии: мощи Святого Трифона, в небольшой часовенке; саркофаг Андрия Сарацениса; резной балдахин, висящий над дарохранительницей, имеющий огромную культурную ценность; каменные и деревянные скульптуры, каменный алтарь, оформленный серебром и золотом, изготовленный в Венеции, фрагменты настенных фресок пятнадцатого века. К слову, кафедральный собор Святого Трифона можно увидеть на гербе черногорского курорта Котор. Эта православная достопримечательность Черногории, ежегодно привлекает тысячи туристов со всего света.

Пивский монастырь – был построен в шестнадцатом столетии, в тяжелый для Черногории период турецкого владычества. До сих пор, он славится по всей стране, своими уникальными фресками и редкими предметами церковного культа, а также святыми мощами, тут хранимыми. У этого знаменитого монастыря Черногории есть две даты строительства: 1586 год – когда была построена первая обитель рядом с истоком реки Пива среди сосновых и березовых лесов; и 1982 год, когда здание монастыря было целиком перенесено на новое место из-за строительства на реке гидроэлектростанции. Теперь монастырь расположен в северо-западной части Черногории, в городе Плужине, на берегу живописного Пивского водохранилища. Первый монастырь возводили по указу митрополита Савватия Соколовича, который позже стал патриархом Сербской Православной церкви. Сначала построили Церковь Успения Богородицы – главный храм обители - из тесаных розовых и серых камней. Но камней не хватало, и строители использовали любые, попадающиеся им под руку каменные блоки, даже старинные надгробия, вот почему ряды укладки стен совершенно неровные и на них видны надписи на могильных плитах. Трехнефная базилика выглядит весьма скромно и неприметно, она не имеет верхнего купола: это была необходимость, чтобы не привлекать к себе излишнего внимания османских властей. Но, внутреннее убранство церкви великолепно: тут лишь фресковая роспись занимает тысячу двести шестьдесят квадратных метров. Первые фрески были созданы в период с 1604 по 1606 годы греческими мастерами, которые нарисовали сюжеты из Священного Писания, из жития Пресвятой Богородицы и жития Святого Иоанна Предтечи, в том числе, тут можно увидеть панораму города Иерусалима. Более поздние фрески написали местные мастера: поп Страхиня, приехавший из города Будимля и мастер Козьма. Одна из главных ценностей монастыря - иконостас в главном храме, который был создан несколькими мастерами: три крупные иконы - Пресвятой Богородицы, Иисуса Христа, Успения Пресвятой Богородицы, работы мастера Лонгина – лучшего иконописца тех времен; большой резной дубовый крест и иконы Пресвятой Богородицы и Святого Иоанна Богослова, создал другой мастер, часть икон украшена золоченой резьбой мастером Козьмой. В монастырской ризнице собраны бесценные произведения искусства сербско-черногорской культуры. В запасниках монастыря хранятся сто восемьдесят три старинные книги, двести восемьдесят ценных религиозных предмета, особенно ценны - четыре рукописных евангелия, оправленные в тяжелый серебряный оклад, кстати, три из которых, - подарки из России. Тут находятся ценные богослужебные предметы, книги, псалтырь Георгия Черноевича -первая балканская печатная книга, омофор митрополита Савватия Соколовича, грамота от российского императора Александра Первого, разные ритуальные предметы, великие произведения искусства. Пивский монастырь, является для Черногории - выдающимся памятником архитектуры Средневековья, местом хранения ценных произведений искусства старины. Монастырь Пива – популярное место среди паломников по святым местам, так как тут хранятся чудотворные мощи нескольких святых, почитаемых не только христианами: рука Святого Короля Уроша Первого Неманича, частичка мощей Святого Григория Богослова, мощи Святого Григория Армянского, мощи Священномученика Елефтерия, частицы мощей одиннадцати неизвестных святых. Монастырь Пива -действующий мужской монастырь, относящийся к Будимлянско-Никшичской епархии Сербской Православной Церкви. Тут идут регулярные службы, а для приема паломников и туристов есть выделенные приемные дни, а также расписание экскурсий.

Монастырь Савина – был назван в честь сербского архиепископа Святого Саввы Первого, несмотря на то, что возник еще задолго до его появления на свет: это было в одиннадцатом веке. Сегодня, этот красивейший монастырь, расположенный на живописных берегах Бока-Которской бухты, окруженный пышным ковром средиземноморской зелени, является уникальным местным памятником барочной архитектуры и православным центром города. Монастырский комплекс включает три церкви: Малую Успенскую, Большой Успенский храм, Церковь Святого Саввы, келейный корпус, кладбище. Многие постройки сохранились со дня основания этой обители, хотя остальную часть монастырского архитектурного ансамбля возвели позже. К самым старым постройкам относится Малая Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная в 1030 году, когда сам монастырь еще не появился. Ее стены расписаны в византийском стиле знаменитым мастером из Котора - Ловро Добричевичем. Храм – очень маленький, десять на шесть метров. Первые письменные упоминания о монастыре Савина, датированы 1648 годом, когда сюда приехали из города Герцеговины беженцы из монастыря Твердош, они занялись восстановлением Малой Успенской Церкви, но эта реконструкция длилась долго, до 1831 года. Церковь Святого Саввы расположена вне монастырских стен, выше по горному склону. Этот храм построил сам Савва в тринадцатом веке. Этот храм служит приходской церковью монастыря. Главной монастырской церковью является Большой Успенский храм, построенный в 1799 году, Николой Форетичем – венецианским зодчим, прибывшим с острова Корчула. Это очень величественное здание в барочном стиле, идеально гармонирующее с окружающим прелестным ландшафтом. Внутри, храм украшен красивым иконостасом восемнадцатого века, размер которого семь на десять метров. На этом иконостасе размещена основная реликвия этого монастыря - чудотворная икона Савинской Богородицы, которая в свое время спасла в восемнадцатом веке монастырь от разрушения венецианцами, приплывшими на кораблях, с намерением обстрелять этот храм. Но монахи слезно молились перед иконой и вдруг, случилось чудо: среди ясного неба, в один из кораблей врагов ударила молния и сожгла его дотла. В монастыре Савина хранятся другие христианские святыни и реликвии: мощи царицы Елены из Сербии – «Преподобной Евгении»; перст Святого Апостола Фомы; часть мощей Святого Великомученика Георгия Победоносца; хрустальный крест Святого Саввы, оправленный в серебряный оклад; плащаница 1642 года; пятихлебница из серебра, 1648 года; потир, семнадцатого века; Евангелие, семнадцатого века; кованый крест иеромонаха Георгия Савинца, восемнадцатого века; портрет императора Петра Великого, который доставили из России в 1831 году. Вообще, нужно сказать, что Россию в этом монастыре очень почитают: в начале девятнадцатого века, русские моряки освобождали Боку от французских войск, а в начале двадцатого века, сюда приехали многочисленные знатные эмигранты из России. К слову, именно по русскому букварю, до сих пор хранящемуся в ризнице этого монастыря, в двадцатых годах девятнадцатого века учился грамоте будущий правитель Черногории Петр Второй Петрович Негош. Кроме того, в 2005 году в монастыре Савина окрестили в православную веру режиссера Эмира Кустурицу. Монастырь Савина - является действующим мужским монастырем, относящимся к Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви, с десятью послушниками-служителями.

В заключение, хочется сказать, что черногорцы, не только очень дружелюбный и гостеприимный, но еще и глубоко верующий народ, что можно заметить по огромному числу монастырей, церквей, храмов и часовен в стране. Так что, если вы знали Черногорию, как страну – отличных курортов, то помните, что это живописный край с богатым культурным наследием, запечатленным в многочисленных исторических православных памятниках, расположенных на территории всей страны. К слову, православные монастыри Черногории – самая посещаемая достопримечательность страны. Путешественники, приехавшие на пляжный отдых в Черногорию, обязательно совершают паломнические туры по знаменитым черногорским монастырям и храмам, чтобы поклониться важнейшим православным христианским святыням, тут хранящемся. В целом, в Черногории, почти шестьдесят действующих монастырей, и каждый из них, обладает бесценным историческим достоянием.

Сербия и Черногория обладают для русского православного человека огромной притягательной силой. И дело даже не в том, что он осознает, как многострадальные жители этой балканской страны нуждаются в дружеской поддержке единоверных русских «братушек». Географически далекая эта земля, народ которой прошел иной, чем русские исторический путь, всегда оставалась близка России по духу, по мироощущению ее жителей. Это чувство духовной близости не покидало русских и сербов даже в периоды сложных политических коллизий.

Если о центральной Сербии и ее святых местах мы в России знаем довольно хорошо, благодаря множеству репортажей, путевых очерков и заметок, написанных, в том числе, и православными авторами, то ее приморская часть - Черногория гораздо менее охвачена вниманием. Именно поэтому посещение святынь Черногории стала целью паломнической поездки инициатором и устроителем которой выступил Фонд святого всехвального Апостола Андрея Первозванного (ФАП). В паломническую делегацию вошли руководство и сотрудники ФАП, секретарь по межправославным отношениям ОВЦС Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, настоятельница псковского Спасо-Елиазаровского женского монастыря монахиня Елизавета (Беляева), четыре сановные дамы - руководители разного уровня - от депутата Мосгордумы до главы муниципального образования одного из подмосковных поселков, известный ученый-балканист Е.Ю. Гуськова, а также нескольких российских журналистов, в числе которых оказался и корреспондент Православие.Ru.

Ранним утром самолет с паломниками на борту вылетел из «Внуково». Два часа в пути - и мы в Запорожье. Здесь к группе присоединяются руководители нескольких структурных подразделений ОАО «Мотор Сич» - крупнейшего на Украине производителя авиационных двигателей и промышленных газотурбинных установок, а также съемочная группа запорожской телекомпании «Алекс». На пребывание на территории Украины в очень плотном расписании было выделено всего около часа. Автобус доставляет паломников к кафедральному Андреевскому собору, где запланирована встреча с архиепископом Запорожским и Мелитопольским Василием. Внешний вид собора необычен - несколько лет назад под него был переоборудован городской кинотеатр помпезной «сталинской» архитектуры. Прежний кафедральный храм, как и все старинные церкви Запорожья, в годы советской власти был закрыт и снесен. Прием московских гостей торжественен: на крыльце собора по обеим сторонам красной ковровой дорожки выстроились представители Запорожского казачьего войска, держа в руках форменные, синие с красным околышем фуражки. У стены в большом ковчеге множество частиц мощей русских святых, в числе которых оптинские старцы. Народу немного, только что отошла Преждеосвященная литургия и с клироса читают молитвы ко святому причащению. Группу радушно встречает Владыка Василий, радостно приветствует и благословляет каждого паломника, при этом громко повторяя в объективы телекамер: нам необходимо всеславянское единство, мы - братья, мы - один народ с единой Православной Верой. В нынешних политических условиях на Украине такие заявления требуют немалого мужества. Впрочем, Владыка выражает не только свое мнение, но и позицию всей паствы, у которой пользуется заслуженным уважением и авторитетом. Местные тележурналисты любят записывать его проповеди, отмечая особый талант архиепископа - вдохновенно повествовать о событиях Евангельской истории. Например, рассказ о Рождестве Христовом в нынешнем году он начал словами: «стояла ночь, и вдруг запели птицы».

По благословению Владыки к нашей группе присоединяется настоятель Андреевского кафедрального собора протоиерей Константин Костюкович. В дар православным жителям Запорожья российскими паломниками передаются две большие иконы Божией Матери - Тихвинская и Казанская. Делегация ФАП возлагает венок к скульптурному изображению святого Апостола Андрея Первозванного, установленному за оградой собора. При всем уважении к идее памятника надо признать, что манера его исполнения весьма неоднозначна - обликом святой больше смахивает на Нептуна...

Почти четырехчасовой рейс из Запорожья до столицы Черногории Подгорицы выполняется собственным самолетом «Мотор Сич». В кармане на спинке каждого кресла, помимо обязательных инструкций по технике безопасности полета, для развлечения пассажиров вложен красочно иллюстрированный рекламный журнальчик. Из восьми его полос три отданы рассказу о нелегком пути к вершинам власти нынешнего премьера (премьерши?) Украины. Не щадя хвалебных эпитетов, авторы живописуют, как эта «хрупкая красивая женщина» с «железной волей», которой, однако не чужды простые женские слабости, целеустремленно и последовательно прорывалась наверх. Сотрудники «Мотор Сич» шепотом рассказывают, как, придя к власти, «хрупкая красавица» пообещала коллективу предприятия, а это восемь специализированных машиностроительных заводов, что они будут в дальнейшем только «закручивать болты» зарубежных «Боингов». Причин такого нерасположения «железной леди» Украины несколько, но, основная та, что на последних выборах восемьдесят пять процентов жителей Запорожья оба раза проголосовали за Януковича, о чем свидетельствовали руководители предприятия, входившие в состав избирательных комиссий. Кроме того, только две телекомпании страны поддерживали его во второй предвыборной компании - первый канал УГТРК и запорожская телекомпания «Алекс».

Подлетаем к Подгорице. Погода солнечная и видимость очень хорошая, до самой земли. В иллюминатор видны цепи Балканских гор с заснеженными вершинами - с высоты они напоминают огромные пасхальные куличи, обильно посыпанные сахарной пудрой. От вершин вниз сбегают гигантские расщелины, поросшие лесом. Изредка на склонах встречаются крошечные квадратики домов. Ближе к Подгорице между горных массивов откуда-то выныривает и начинает петлять узкая река. Вода в ней, кажется, яркого изумрудно-голубого цвета, чуть желтее оттенком на отмелях. Пейзаж за окном меняется - горы отступают, под нами расстилаются зеленеющие поля, по которым разбросаны веселые россыпи белых домиков с красными черепичными крышами. Фактически вся страна как на ладони - далеко впереди видно, как полоса земли обрывается, упираясь в голубую гладь Адриатики.

Одним из наиболее чтимых святых сербского народа является святитель Василий Острожский, который прославился в XVII столетии, как неутомимый защитник Православия и духовный просветитель сербского народа. Ныне его нетленные мощи почивают в горном монастыре Острог, в устроение которого святитель вложил немало сил при жизни. Ежегодно сюда стекаются десятки тысяч паломников со всех концов страны. Примечательно, что его чтут, как православные, так и местные мусульмане. Перед мощами святителя Василия верующие сербы произносят присяги, обеты, клятвы. Кстати сказать, местные жители, отправляясь в паломничество, всегда говорят, что идут не «в Острог», а «под Острог», свидетельствуя тем самым, что эта святыня неизмеримо выше приходящего к ней путника.

Дорога в монастырь вьется вдоль горы узким серпантином, на ней с трудом могут разъехаться два встречных автомобиля.

Придорожных ограждений почти нет, и прямо из-под колес автобуса виден зияющий провал, глубиной несколько десятков метров. Далеко внизу расстилается Белопавличская долина, окутанная дымкой свежей зелени. Наш приезд в Черногорию совпал с разгаром весны, которая в этом году припоздала: деревья только выбросили стрелки свернутых зеленых листочков, но уже в цвету стоят вишни и яблони. На склонах гор пробивается нежная светлая травка, распускаются желтые, белые и лиловые первоцветы, наподобие наших колокольчиков.

Монастырь Острог по русским меркам небольшой, его братия сегодня составляет около тридцати человек. Он расположен на трех уровнях - один храм с братскими кельями у подножия горы, чуть выше на склоне еще один храм во имя святого мученика Станко. Мощи святителя почивают в маленькой Введенской церкви, на высоте 900 метров над землей. В этой церкви некогда служил сам святой Василий. У его мощей монах вполголоса читает акафист святителю, читает на сербском языке, но все вполне понятно. Делая земные поклоны, прикладываемся к честным останкам святителя; сзади полыхают фотовспышки - журналисты стремятся запечатлеть торжественный момент. Отношение к святым мощам у жителей Балкан несколько иное, чем у нас, в нем царит большая простота. Останки святых не скрывают от глаз верующих драгоценные раки, как правило, они прикрыты лишь стеклом. Да и само почитание святых мощей, которыми изобильно одарена Богом Сербская земля, несколько иное. В описании чудес святого Василия не раз говорится о том, как страждущие, помолясь угоднику Божию в надежде получить исцеление от его нетленных мощей, оставались спать прямо в церкви под ракой святителя, а, проснувшись, чувствовали себя уже здоровыми.

Поднявшись по узкой лестнице на несколько пролетов вверх, путник попадает в маленький храм Воздвижения Креста Господня, устроенный в скале самим святителем. На этом же уровне находится площадка, где некогда стояла келья подвижника, и где он был первоначально погребен. Из скалы на этом месте, цепляясь корнями за почти несуществующий грунт, сама собой выросла виноградная лоза, которая каждый год обильно плодоносит.

Спускаемся ниже, туда, где на склоне горы возвышается небольшой храмик. Он возведен в 2004 году и посвящен сербскому мученику Станко - православному юноше, которому турки, принуждая принять ислам, отрубили обе руки. Эти руки в особом деревянном ковчеге хранятся тут же в храме. По сербским святыням вообще можно проследить сколь жестоким было здесь противостояние Православия и Ислама, и какую твердость в стоянии за отеческую Веру «даже до смерти» проявлял народ и в период пятисотлетнего турецкого ига, да и в более близкие к нам времена.

Вверх к монастырю и обратно нас доставляли партиями местные таксисты, постоянно дежурящие у подножия горы в ожидании паломников. Псковскую монахиню Елизавету водитель галантно посадил рядом, на переднее сиденье. По дороге, лихо закладывая крутые виражи на поворотах, он разговорился с пассажиркой, пытаясь выяснить «откута матушка?». Ответ «из Спасо-Елиазаровского монастыря», по-видимому мало о чем ему говорил, последовал вопрос «где это?». «В Пскове», отвечала монахиня, «на Севере», пояснил сзади кто-то из паломников, «где Александр Невский немцев бил». «Где Александр Невский бил немецких рыцарей-католиков» дает монахиня развернутый ответ и водитель удовлетворенно кивает.

Зато приходит черед держать ответ ему: Ты крещеный? - спрашивает матушка. - Крестик носишь? А молитвы знаешь? «Отче наш», «Верую»? Прочитать можешь? Совместными усилиями они прочитывают на смешанном русско-сербском «Символ Веры». А псалмы знаешь? - продолжает неутомимая матушка. - «Живый в помощи Вышняго»? Тридцать третий псалом можешь сказать? К немалому облегчению водителя мы уже приехали. Проникнувшись видимым уважением к образованной русской гостье, он, опережая всех, выскакивает из машины и отворяет персонально ей дверцу.

Здесь в Острожском монастыре нас впервые на Черногорской земле приглашают в трапезу. Перед нею по традиции гостеприимные хозяева угощают паломников кофе, лепешками и постными сладостями. Сопровождавший делегацию секретарь митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия ставрофорный протоиерей Савва Тутуш от имени Владыки приветствует гостей из России, выражая надежду на то, что духовное единство между нашими народами будет крепнуть, а монастырь Острог станет столь же посещаемым нашими соотечественниками, как и самими сербами.

Наибольшего расцвета Котор достиг в XII веке во времена правления династии сербских жупанов Неманичей, подаривших православному миру целый сонм святых - святителя Савву, первого архиепископа Сербского, его брата - первого короля Сербского Стефана Первовенчанного, а также их отца - праведного Симеона Мироточивого. Облик города типичен для большинства приморских поселений - невысокие дома из белого камня с арочными окнами, узкие средневековые улочки, в которых можно передвигаться только пешком. Жители города по праву гордятся тем, что за свою многовековую историю Котор никогда не был взят врагами штурмом. Над самым городом нависают горы, на одной из них еще видны стены и башни старинной крепости, носящей имя «святого Йована» - Иоанна Крестителя, очень почитаемого в Сербии. На вершине горы когда-то стоял православный храм во имя святого Иоанна, разрушенный в период правления Тито.

Исторический центр Котора - старинная крепость над воротами которой наряду с древним гербом города красуется мраморная доска с пятиконечной звездой и датой «1944 год» - наследием коммунистического прошлого. У ворот нас встречает улыбчивый седовласый священник - отец Момчило Кривокапич, архиерейский наместник Бококоторский и настоятель расположенного в крепости православного храма во имя святителя Николая. Никольский храм Котора - единственный во всей Черногории, где богослужения совершаются ежедневно. Его святыней является список с иконы Пресвятой Богородицы «Троеручица» особенно почитаемой сербами. Однако сначала отец Момо ведет нас узкими улочками в расположенную вблизи Никольского храма крохотную церковь XII века во имя святого апостола и евангелиста Луки. Здесь паломники прикладываются к мощевику с частицам святых останков мучеников Авксентия, Мардария и Ореста. Храм святого апостола Луки в 1420 году был захвачен католиками, в руках которых оставался до XVIII века. С этого времени в нем начались православные богослужения, однако еще почти сто лет у левой стены храма находился католический алтарь, который убрали лишь в XIX столетии. За этот храм отец Момо ведет борьбу с местными властями, которые собираются устроить в жемчужине средневековой церковной архитектуры музей. Каждую субботу он служит здесь Литургию, совершая заупокойное поминовение погребенных в крепости 3000 тысяч жителей Котора, павших при его защите от турок, а также более ста сербских православных священнослужителей, убитых при коммунистическом режиме. По приглашению священника паломники переходят в еще более крохотный церковный придел во имя святителя Спиридона Тримифунтского, который примечателен своими уникальными Царскими вратами.

Отец Момо тем временем рассказывает, что был еще полуторагодовалым ребенком, когда его отец - священник вместе с семьей был вынужден покинуть город из-за коммунистических репрессий. Лишь в двадцать четыре года, окончив Духовную академию, отец Момо вернулся на родину и с тех пор служит в Никольском храме. Служит уже тридцать пять лет. Когда священника спрашивают о возрасте, он обычно отвечает: «Тридцать пять лет», и, сделав паузу, добавляет «службы у Престола Божия». Разумеется, черногорский пастырь не мог не затронуть наболевшую для сербов тему церковного раскола, возникшего здесь двенадцать лет назад. На территории Черногории сегодня действуют раскольники из самопровозглашенной так называемой Черногорской Автокефальной Церкви, которая активно поддерживается властями. Препятствием на пути раскольников является митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий, авторитетный в среде верующих и духовенства иерарх, который стойко хранит верность канонической Сербской Православной Церкви.

Именно поэтому он становится мишенью критики черногорских либералов. «Ни на кого не нападают в Черногории так активно, как на нашего митрополита Амфилохия, - говорит о. Момо. - Ежедневно на страницах газет появляются критические статьи о нем». Нас, как членов Русской Православной Церкви, он искренне благодарит за поддержку, которую
наша Церковь оказывает Святейшему Патриарху Сербскому Павлу и митрополиту Амфилохию в противодействии расколу, в сохранении канонического Православия.

В Которской крепости хранится еще одна святыня Вселенского Православия - мощи святого мученика Трифона. История их появления в городе такова: в IX веке шторм заставил моряков, перевозивших мощи мученика из Фригии, укрыться в которскую бухту. Волнения на море не стихали много дней, что которцы восприняли как свидетельство свыше о том, что святыня должна остаться в их городе. В XII веке был возведен собор во имя святого мученика Трифона. Сегодня он принадлежит католической общине Котора, но православных допускают поклониться святыне, ковчег с которой находится на втором этаже храма в специальном реликварии. В этом же помещении вдоль стен тянутся застекленные полки на которых стоит множество старинных мощевиков виде серебряных ног, рук, голов, ступней, соответственно с теми частицами мощей, которые в них вложены. Большая их часть представляет собой останки святых неразделенной Церкви, хотя есть здесь и частицы мощей католических святых. Как рассказал отец Момо, когда в 1979 году, на Черногорию обрушилось мощнейшее землетрясение, в Которе было разрушено около шестисот старинных зданий, - а здесь нередки жилые дома, насчитывающие триста-пятьсот лет. От сильных колебаний почвы пострадал и храм святого Трифона, однако именно та часть, где хранятся святые мощи осталась неповрежденной. Кстати сказать, черногорцы по-своему объясняют причину стихийного бедствия - незадолго до катастрофы по указанию властей был снесен храм на горе Ловчен, где покоились останки Петра I Петровича Негуша - черногорского митрополита, мыслителя и государственного деятеля. Эту церковь он воздвиг сам и в ней завещал себя похоронить. Вместо этого митрополиту Петру коммунистические власти соорудили мавзолей, куда Владыка Амфилохий свою паству ходить не благословляет. По мнению архипастыря, подлинное духовное возрождение народа возможно только через покаяние, знаком которого станет воссоздание всех православных храмов и часовен, ранее венчавших самые известные горные вершины Черногории.

Слева от входа в большую Успенскую церковь Савина монастыря на одной из традиционных для греческих и сербских храмов деревянных кресел -стасидий помещена мемориальная табличка. Она извещает, что здесь сидел сербский король Александр I Карагеоргиевич, совершивший паломничество в обитель непосредственно перед своей гибелью в октябре 1934 года. Монастырское предание гласит, что король получил в Савине символическое указание на свою скорую кончину - когда он вышел из храма колокол сам собой ударил трижды, как это бывает, когда выносят покойника. На территории монастыря прекрасный сад, где в большом количестве растут банановые пальмы, апельсиновые деревья и какие-то экзотические широколиственные кустарники. Недаром еще в начале XX века сербский святитель Николай (Велемирович) назвал Савин монастырь "малым Эдемом". Его б лагодатная атмосфера сказывается на всем. Здесь, например, растет сосна, которой исполнилось двести тридцать лет - срок существования этого дерева-долгожителя уже втрое превышает время, отведенное жизни ее обычных сородичей.

Возвращаясь из монастыря, заезжаем на "Градско гроблье Савина" - городское кладбище. Русские захоронения появились на нем еще в начале XIX века, когда черногорцы с помощью эскадры адмирала Д. Н. Сенявина освобождали Далмацию от наполеоновских войск. Позднее здесь обрели последнее пристанище многие эмигранты. Всего на кладбище свыше 150 захоронений наших соотечественников. В память о них в центре кладбища, занимающего довольно крутой склон холма, возведен пирамидальный серый обелиск, увенчанный крестом. На обелиске надпись: "Русским людям, утерявшим Родину - вечный покой в братской земле". К этому памятнику нашей делегацией был возложен венок. Еще на подъезде к кладбищу небо затянуло тучами, начал накрапывать дождь - казалось, природа вместе с нами скорбит о русских людях, навсегда оставшихся на чужбине. От потемневших елей, обступивших кладбище, потянуло запахом мокрой хвои. Не сговариваясь, повинуясь единому сердечному порыву, вслед за отцом Николаем Балашовым паломники пропели "Вечную память" всем лежащим в черногорской земле русским православным христианам. Звуки наших голосов таяли, угасая во влажном весеннем воздухе. Ласковый весенний дождик кропил могильные холмики, унизывая молодую траву крупными прозрачными каплями, смывая с каменных плит грязь, накопившуюся за время долгой зимы.

В этот вечер, проделав многокилометровый путь по Адриатическому побережью, нам удалось посетить еще один древний монастырь - святого Михаила Архангела. Он расположен на одноименном острове между приморскими городами Тиват и Будва. В XV столетии здесь пострадало около ста человек братии и множество паломников, которые были отравлены. Как гласит монастырское предание, преступление было делом рук католиков, подкупивших человека, доставлявшего пищу в монастырь. Останки мучеников почивают здесь же на острове и по свидетельству очевидцев, косточки, доставаемые из этих захоронений, мироточат.

Когда-то комплекс монастырских зданий занимал весь остров, а сегодня от него остался лишь небольшой корпус с келлиями и единственный Троицкий храм. В момент нашего прибытия в нем как раз шла воскресная служба. Ее совершали насельники, которых здесь пока всего трое - два монаха и монахиня Стефанида. К ним присоединились наши священнослужители. Канон читали поочередно, Трисвятое также, по-церковнославянски и по-сербски - в Сербской Церкви богослужение переведено на народный язык. После службы, осматриваем остров и лежащие перед Троицкой церковью руины древнего храма Архангела Михаила VI века. "Трус?" - спросил о.Николай одного из насельников, указывая на развалины.

Тот отрицательно качает головой, лаконично отвечая: "латиницы". Рядом с Михайло-Архангельским островом находится другой, носящий имя Архангела Гавриила. Некогда там тоже стоял монастырь, к сожалению, не сохранившийся до нашего времени.

Говорят, что сделано это специально, для лучшей сохранности и безопасности иконы. Может быть так, но смотреть на святыню, заключенную в таких музейных условиях очень тяжело. Две другие реликвии - частица Древа Креста Господня и десница святого Иоанна Предтечи хранятся в особом ковчеге в приделе монастырского храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. К ним паломники идут нескончаемой чредой, в основном это молодые люди и женщины с детьми. Идут и к находящимся здесь честным мощам святителя Петра Цетинского - великого сына сербской земли, митрополита Черногорского, духовного и политического вождя народа, при котором Черногория в XIX столетии добилась фактической независимости. Именно он оставил в своем завещании знаменитые, памятные каждому черногорцу слова: "Да будет проклят тот, кто бы покусился отвратить вас от верности благочестивой и христолюбивой России."

В Цетинье мы вместе молились за литургией, совершенной митрополитом Черногорско-Приморским Амфилохием. Кстати сказать, в ектении за этой службой звучало особое прошение о мире, благополучии и спасении страждущих жителей Косова, Афганистана, Ирака и Чечни. Кто-то из паломников вполголоса заметил: «Будь здесь какой-нибудь чиновник Евросоюза по правам человека он бы, наверное, возмутился, счел такую молитву нарушением прав населяющих эти регионы мусульман». После службы Владыка Амфилохий обратился к пастве и гостям с очень сердечной проникновенной речью, в которой выразил надежду на укрепление братских связей между народами Сербии и России.

От его имени был дан обед в честь русских паломников, а затем митрополит Черногорский вышел проводить нас в обратный путь. К нему обратились запорожские тележурналисты с просьбой сказать несколько слов верующим телезрителям Украины. Отвечал Владыка, конечно о том, что в этот момент более всего беспокоило его самого: "Мы молим Господа, чтобы Он даровал единство в сердцах и умах православных на Украине. Единство Церкви Божией - это самое важное.

Расколы никому не приносят благополучия и счастья. К сожалению, у нас - славян, всегда существовало такое искушение расколом. Мы молимся святому равноапостольному князю Владимиру Крестителю Руси, преподобным Киево-Печерской Лавры святым Антонию и Феодосию - основателям монашества в Восточно-славянских странах, чтобы они нам даровали единство сердца и ума, единство Веры, чтобы уничтожили расколы. Раскол начинается с сердца. Надо, чтобы сердце было целомудренно, как мы молимся в эти дни Великого Поста: «Дух целомудрия, смирения, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему». Это для нас сегодня самое важное.

Приезд паломников из России в Сербию и Черногорию имеет для нас огромное значение. Это начало наших новых взаимоотношений. Надо преодолевать разделение и хранить подлинное единство, которым мы жили веками - от времени принятия Православия. Сегодня, когда в мире царит духовный кризис в наших славянских странах надо возобновлять Евангельский дух соборности, соборной любви. Не просто дружбы, которая существует в мире сем, но соборного жития наших государств, наших православных народов с предвкушением Царства Небесного здесь в наших сердцах".

Пользуясь случаем, Митрополит Амфилохий передал свое пасхальное приветствие телезрителям Запорожья, которые увидят репортаж в канун Светлого Дня. Запорожцы отходят вполне удовлетворенные ответом, а к Владыке, который благодушно улыбаясь и щурясь от яркого солнца ласково смотрит на нас, обращается отец Николай. «Владыка, вот корреспондент сайта московского Сретенского монастыря, где наместником - архимандрит Тихон Шевкунов. Скажите и ей что-нибудь!».

А, отец Тихон - радостно произносит Владыка. - Да-да, помню. Ему привет. У него колхоз там работает?

Работает Владыка, процветает.

Да, он мне рассказывал. Вы напишите, что очень важно, чтобы к нашим знаменитым святыням начали приезжать русские паломники. Матерь Божия и святой Иоанн Креститель хотят, чтобы их посещали. Мы очень ждем вас".

Автобус тронулся. За окнами проплывают залитые солнцем пустынные улицы старого города, старинный особняк - здание Цетинской семинарии. Еще поворот, и Цетин окончательно скроется из глаз. Невольно оборачиваемся - Владыка Амфилохий еще стоит у дороги и смотрит нам вслед.

Подмаина

Остров Архангела Михаила

У святителя Василия Острожского

В Черногорию можно отправиться отдыхать на лоне природы, а можно выбрать иной путь, путь духовного просветления. Религиозные паломники со всего мира съезжаются в Черногорию, так как там, в Цетинском монастыре, пребывает великая реликвия христианского мира – нетленная правая рука Иоанна Предтечи (Крестителя). Там же, в , хранится древнейшая чудотворная икона – Богоматерь Филермская.

Однако, если вы действительно хотите посетить «святые места», то лучше для начала отправиться в Израиль, тем более что гид в Израиле может свободно владеть русским языком и расскажет о всех достопримечательностях и святых местах.

Вот список святых мест в Черногории, которые религиозному человеку посетить обязательно :

1. 1) Цетине – бывшая столица Черногории. Здесь располагается резиденция Митрополита Черногорского. В Цетинском монастыре хранится частица Животворящего Креста Господня, знаменитая Филермская икона Божией Матери, десница (правая рука) Иоанна Предтечи. Паломнические туры в Черногорию чаще всего начинаются с Цетине.
2. 2) в горах Черногории. Входит в семерку самых важных святынь Сербской Православной Церкви. Здесь покоятся мощи чудотворца преподобного Василия Острожского, принесшего исцеление многим страждущим. Это *святое место Черногории* до сих пор славится чудесными выздоровлениями безнадежных больных. В нижней части монастыря есть рака с мощами святого мученика Станко.
3. 3) Монастырь Морача (в каньоне реки Морача). Здесь пребывает рука священномученика Харалампия, а также есть великолепный храм, посвященный Николаю Чудотворцу.
4. 4) Женский монастырь Рустово (около местечка Св. Стефан), здесь собрано много русских икон. Кроме того, здесь есть усыпальница, где представлены неизвестные широкой публике святые Черногории.
5. 5) Монастыри в окрестностях . Эти святые места Черногории богаты древними иконами и удивительными фресками.

Каких святых почитают в Черногории?

В Черногории больше всего почитают Святого Стефана, Василия Острожского, Святую Петку, Святого Трипуна, Святого Харлампия. Эти святые Черногории у всех верующих на устах.

• Святой Стефан – первый христианский мученик, ученик апостола Петра. Был забит камнями примерно в 35 году нашей эры, и первым пострадал за веру. Мощам первомученика поклоняются во всем мире. Стефану молятся для исцеления больных.
• Святой Василий Острожский – самый популярный святой Черногории. Паломнические туры в Черногорию всегда включают в себя поклонение мощам этого святого. Святой Василий знаменит тем, что с юности совершал подвиги во имя веры, а также основал монастырь в горах. Он при жизни исцелял тяжело больных наложением рук, и до сих пор к мощам несут тех, кому врачи поставили страшный диагноз. Известно много историй выздоровления.
• Святой Харлампий – священномученик, он популярен и в России. В народе почитается защитником от внезапной смерти.
• Святая Петка (Параскева) – покровительница сельского хозяйства, скота и полей.
• Святой Трипун (Трифон) – покровитель города Котора, хранящий от бед и несчастий

Главная » Проектирование » Православные монастыри и церкви в черногории. Монастырь острог в черногории