Wie die Nazis Kinder im Konzentrationslager Salaspils misshandelten. Soldatinnen der Roten Armee in deutscher Gefangenschaft

Abbildungs-Copyright BBC World Service

In Russland kommt ein bemerkenswertes Buch zum Verkauf – das Tagebuch des sowjetischen Armeeoffiziers Wladimir Gelfand, in dem der blutige Alltag des Großen Vaterländischen Krieges ohne Ausschmückung und Schnitte beschrieben wird.

Einige glauben, dass ein kritischer Umgang mit der Vergangenheit angesichts der heldenhaften Opfer und Todesfälle von 27 Millionen Sowjetbürgern unethisch oder einfach inakzeptabel sei.

Andere glauben, dass zukünftige Generationen die wahren Schrecken des Krieges kennen und es verdienen sollten, das ungeschminkte Bild zu sehen.

BBC-Korrespondentin Lucy Ash Ich habe versucht, einige wenig bekannte Seiten der Geschichte des letzten Weltkriegs zu verstehen.

Einige der in ihrem Artikel beschriebenen Fakten und Umstände könnten für Kinder ungeeignet sein.

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Es wird dunkel im Treptower Park am Rande Berlins. Ich betrachte das Denkmal des Befreierkriegers, das vor dem Hintergrund des Sonnenuntergangshimmels über mir aufragt.

Ein 12 Meter großer Soldat steht auf den Ruinen eines Hakenkreuzes und hält in einer Hand ein Schwert, in der anderen Hand sitzt ein kleines deutsches Mädchen.

Fünftausend der 80.000 sowjetischen Soldaten, die zwischen dem 16. April und dem 2. Mai 1945 in der Schlacht um Berlin starben, sind hier begraben.

Die kolossalen Ausmaße dieses Denkmals spiegeln das Ausmaß der Opfer wider. Oben auf dem Sockel, zu dem man über eine lange Treppe gelangt, befindet sich der Eingang zur Gedenkhalle, die wie ein religiöser Schrein beleuchtet ist.

Meine Aufmerksamkeit wurde auf eine Inschrift gelenkt, die mich daran erinnerte, dass die Sowjets die europäische Zivilisation vor dem Faschismus retteten.

Doch für manche in Deutschland ist dieses Denkmal Anlass für andere Erinnerungen.

Sowjetische Soldaten vergewaltigten auf dem Weg nach Berlin unzählige Frauen, doch nach dem Krieg wurde kaum noch darüber gesprochen – in Ost- und Westdeutschland. Und in Russland reden heute nur noch wenige Menschen darüber.

Tagebuch von Vladimir Gelfand

Viele russische Medien tun Vergewaltigungsgeschichten regelmäßig als vom Westen erfundene Mythen ab, aber eine der vielen Quellen, die uns erzählt haben, was passiert ist, ist das Tagebuch eines sowjetischen Offiziers.

Leutnant Wladimir Gelfand, ein junger Jude, der ursprünglich aus der Ukraine stammte, führte seine Notizen von 1941 bis Kriegsende mit außerordentlicher Aufrichtigkeit, obwohl in der sowjetischen Armee damals das Führen von Tagebüchern verboten war.

Sein Sohn Vitaly, der mir erlaubte, das Manuskript zu lesen, fand das Tagebuch, als er nach seinem Tod die Papiere seines Vaters durchging. Das Tagebuch war online verfügbar, wird nun aber erstmals in Buchform in Russland veröffentlicht. Zwei gekürzte Ausgaben des Tagebuchs wurden in Deutschland und Schweden veröffentlicht.

Das Tagebuch erzählt vom Mangel an Ordnung und Disziplin in den regulären Truppen: magere Verpflegung, Läuse, routinemäßiger Antisemitismus und endlose Diebstähle. Wie er sagt, haben die Soldaten ihren Kameraden sogar die Stiefel gestohlen.

Im Februar 1945 befand sich Gelfands Militäreinheit in der Nähe der Oder und bereitete sich auf einen Angriff auf Berlin vor. Er erinnert sich, wie seine Kameraden ein deutsches Frauenbataillon umzingelten und gefangen nahmen.

„Vorgestern operierte ein Frauenbataillon auf der linken Seite, und die gefangenen deutschen Katzen erklärten sich zu Rächern ihrer an der Front gefallenen Männer. Ich weiß nicht, was sie mit ihnen gemacht haben Schurken hätten gnadenlos hingerichtet werden müssen“, schrieb Vladimir Gelfand.

Eine der aufschlussreichsten Geschichten Gelfands stammt vom 25. April, als er bereits in Berlin war. Dort fuhr Gelfand zum ersten Mal in seinem Leben Fahrrad. Als er am Ufer der Spree entlangfuhr, sah er eine Gruppe Frauen, die ihre Koffer und Bündel irgendwohin schleppten.

„Ich fragte die deutschen Frauen in gebrochenem Deutsch, wo sie lebten, und erkundigte sich, warum sie ihre Heimat verlassen hätten, und sie sprachen mit Entsetzen über den Kummer, den ihnen die Frontführer in der ersten Nacht bereitet hatten, in der die Rote Armee hier eintraf“, schreibt der Tagebuchschreiber.

„Sie haben hier herumgestochert“, erklärte die schöne deutsche Frau und hob ihren Rock hoch, „und es waren so viele von ihnen“, seufzte sie und begann zu weinen waren alt, pickelig, und sie kletterten alle auf „Sie waren alle mindestens zwanzig, ja, ja“, und sie brach in Tränen aus.

„Sie haben meine Tochter vor meinen Augen vergewaltigt“, warf die arme Mutter ein, „sie können immer noch kommen und mein Mädchen noch einmal vergewaltigen.“ Alle waren darüber wieder entsetzt, und ein bitteres Schluchzen ging von Ecke zu Ecke des Kellers, in dem sich die Besitzer befanden „Bleib hier“, stürmte das Mädchen auf mich zu, „du wirst mit mir schlafen.“ Du kannst mit mir machen, was du willst, aber nur du!“, schreibt Gelfand in sein Tagebuch.

„Die Stunde der Rache hat geschlagen!“

Zu diesem Zeitpunkt hatten sich deutsche Soldaten auf sowjetischem Territorium mit den abscheulichen Verbrechen befleckt, die sie fast vier Jahre lang begangen hatten.

Während sich seine Einheit nach Deutschland vorkämpfte, stieß Vladimir Gelfand auf Beweise für diese Verbrechen.

„Wenn es jeden Tag Mord gibt, jeden Tag Verletzte, wenn sie durch von den Nazis zerstörte Dörfer ziehen... Papa hat viele Beschreibungen, wo Dörfer zerstört wurden, sogar Kinder, kleine jüdische Kinder wurden zerstört... Sogar eines -Jährige, Zweijährige ... Und das nicht für einige Zeit, sondern für Jahre. Die Leute gingen und sahen das. Und sie gingen mit einem Ziel – Rache zu nehmen und zu töten“, sagt Vladimir Gelfands Sohn Vitaly .

Vitaly Gelfand entdeckte dieses Tagebuch nach dem Tod seines Vaters.

Die Wehrmacht war, wie Nazi-Ideologen annahmen, eine gut organisierte Truppe von Ariern, die sich nicht zu sexuellen Kontakten mit dem „Untermenschen“ herablassen würden.

Doch dieses Verbot sei ignoriert worden, sagt Oleg Budnitsky, Historiker an der Higher School of Economics.

Das deutsche Kommando war so besorgt über die Ausbreitung von Geschlechtskrankheiten unter den Truppen, dass es in den besetzten Gebieten ein Netzwerk von Armeebordellen organisierte.

Es ist schwierig, direkte Beweise dafür zu finden, wie deutsche Soldaten russische Frauen behandelten. Viele Opfer überlebten einfach nicht.

Doch im Deutsch-Russischen Museum in Berlin zeigte mir dessen Direktor Jörg Morre ein Foto aus dem persönlichen Album eines deutschen Soldaten, aufgenommen auf der Krim.

Das Foto zeigt den Körper einer Frau, die ausgestreckt auf dem Boden liegt.

„Es sieht so aus, als ob sie während oder nach einer Vergewaltigung getötet wurde. Ihr Rock ist hochgekrempelt und ihre Hände bedecken ihr Gesicht“, sagt die Museumsdirektorin.

„Das ist ein schockierendes Foto. Wir haben im Museum darüber diskutiert, ob solche Fotos ausgestellt werden sollten. Das ist sexuelle Gewalt in der Sowjetunion.“ Krieg, aber zeig es“, sagt Jörg Morre.

Als die Rote Armee in die „Höhle der faschistischen Bestie“, wie die sowjetische Presse Berlin damals nannte, einzog, schürten Plakate die Wut der Soldaten: „Soldat, Sie befinden sich auf deutschem Boden. Die Stunde der Rache hat geschlagen.“

Die politische Abteilung der 19. Armee, die entlang der Ostseeküste in Richtung Berlin vorrückte, teilte mit, dass ein echter sowjetischer Soldat so voller Hass sei, dass ihm der Gedanke an sexuellen Kontakt mit deutschen Frauen zuwider sei. Doch auch dieses Mal bewiesen die Soldaten, dass ihre Ideologen Unrecht hatten.

Der Historiker Antony Beevor fand bei Recherchen für sein 2002 erschienenes Buch Berlin: The Fall in den russischen Staatsarchiven Berichte über eine Epidemie sexueller Gewalt in Deutschland. Diese Berichte wurden Ende 1944 von NKWD-Offizieren an Lawrentij Beria geschickt.

„Sie wurden an Stalin weitergegeben“, sagt Beevor. „Man kann an den Markierungen erkennen, ob sie gelesen wurden oder nicht.“ Ostpreußen und wie deutsche Frauen versuchten, sich und ihre Kinder zu töten, um diesem Schicksal zu entgehen.“

„Dungeonbewohner“

Ein anderes Kriegstagebuch, das von der Verlobten eines deutschen Soldaten geführt wurde, erzählt, wie sich einige Frauen an diese schreckliche Situation angepasst haben, um zu überleben.

Seit dem 20. April 1945 schreibt die namenlose Frau Beobachtungen zu Papier, die in ihrer Ehrlichkeit schonungslos, einfühlsam und teilweise mit Galgenhumor versehen sind.

Zu ihren Nachbarn gehören „ein junger Mann in grauer Hose und dicker Brille, der sich bei genauerem Hinsehen als Frau entpuppt“ und drei ältere Schwestern, schreibt sie, „alle drei Schneiderinnen, zusammengedrängt in einer großen Blutwurst.“ .“

Während sie auf die herannahenden Einheiten der Roten Armee warteten, scherzten Frauen: „Es ist besser, einen Russen auf mir zu haben als einen Yankee über mir“, was bedeutete, dass es besser wäre, vergewaltigt zu werden, als bei einem Flächenbombardement amerikanischer Flugzeuge zu sterben.

Doch als Soldaten ihren Keller betraten und versuchten, die Frauen herauszuholen, begannen sie die Tagebuchschreiberin anzuflehen, ihre Russischkenntnisse zu nutzen, um sich beim sowjetischen Kommando zu beschweren.

Auf den in Ruinen verwandelten Straßen gelingt es ihr, einen sowjetischen Offizier zu finden. Er zuckt mit den Schultern. Trotz Stalins Dekret, das Gewalt gegen Zivilisten verbietet, „passiert es immer noch“, sagt er.

Dennoch geht der Offizier mit ihr in den Keller und schimpft mit den Soldaten. Doch einer von ihnen ist außer sich vor Wut. „Wovon reden Sie? Schauen Sie, was die Deutschen unseren Frauen angetan haben!“ „Sie haben meine Schwester mitgenommen und ...“ Der Offizier beruhigt ihn und führt die Soldaten nach draußen.

Doch als die Tagebuchschreiberin auf den Flur geht, um nachzusehen, ob sie gegangen sind oder nicht, wird sie von den wartenden Soldaten gepackt und brutal vergewaltigt, wobei sie fast erdrosselt wird. Die verängstigten Nachbarn oder „Kerkerbewohner“, wie sie sie nennt, verstecken sich im Keller und schließen die Tür hinter sich ab.

„Endlich öffneten sich zwei Eisenriegel“, schreibt sie. „Meine Strümpfe sind heruntergezogen, meine Hände halten die Reste des Gürtels fest.“ Ich wurde hier zweimal hintereinander vergewaltigt und du lässt mich hier liegen wie ein Stück Dreck!“

Sie findet einen Offizier aus Leningrad, mit dem sie ein Bett teilt. Allmählich wird die Beziehung zwischen Angreifer und Opfer weniger grausam, wechselseitiger und mehrdeutiger. Die deutsche Frau und der sowjetische Offizier diskutieren sogar über Literatur und den Sinn des Lebens.

„Man kann auf keinen Fall sagen, dass der Major mich vergewaltigt“, schreibt sie. „Wegen Speck, Zucker, Dosenfleisch? Aber ich bin mir sicher, dass das stimmt.“ wie Major, und je weniger er von mir als Mann haben will, desto mehr mag ich ihn als Person.

Viele ihrer Nachbarn machten ähnliche Geschäfte mit den Siegern des besiegten Berlins.

Als das Tagebuch 1959 unter dem Titel „Frau in Berlin“ in Deutschland erschien, löste die offene Darstellung eine Welle von Vorwürfen aus, sie habe die Ehre deutscher Frauen befleckt. Es ist nicht verwunderlich, dass die Autorin in diesem Vorgriff verlangte, das Tagebuch bis zu ihrem Tod nicht erneut zu veröffentlichen.

Eisenhower: Auf Sicht schießen

Vergewaltigungen waren nicht nur für die Rote Armee ein Problem.

Bob Lilly, ein Historiker an der Northern Kentucky University, konnte sich Zugang zu den Gerichtsakten des US-Militärs verschaffen.

Sein Buch (Taken by Force) löste so große Kontroversen aus, dass zunächst kein amerikanischer Verleger es wagte, es zu veröffentlichen, und die erste Auflage in Frankreich erschien.

Lilly schätzt, dass zwischen 1942 und 1945 etwa 14.000 Vergewaltigungen durch amerikanische Soldaten in England, Frankreich und Deutschland begangen wurden.

„In England gab es nur sehr wenige Fälle von Vergewaltigung, aber sobald amerikanische Soldaten den Ärmelkanal überquerten, stieg die Zahl dramatisch an“, sagt Lilly.

Seiner Meinung nach ist Vergewaltigung nicht nur zu einem Imageproblem, sondern auch zu einem Problem der Armeedisziplin geworden. „Eisenhower sagte, erschieße Soldaten bei Sichtkontakt und berichte über Hinrichtungen in Kriegszeitungen wie Stars and Stripes. Deutschland war der Höhepunkt dieses Phänomens“, sagt er.

Wurden Soldaten wegen Vergewaltigung hingerichtet?

Aber nicht in Deutschland?

Nein. Kein einziger Soldat sei wegen Vergewaltigung oder Tötung deutscher Staatsbürger hingerichtet worden, gibt Lilly zu.

Auch heute noch untersuchen Historiker Sexualverbrechen alliierter Truppen in Deutschland.

Viele Jahre lang wurde das Thema sexuelle Gewalt durch alliierte Truppen – amerikanische, britische, französische und sowjetische Soldaten – in Deutschland offiziell vertuscht. Nur wenige Menschen berichteten darüber, und noch weniger waren bereit, sich das alles anzuhören.

Schweigen

Es ist nicht einfach, in der Gesellschaft allgemein über solche Dinge zu sprechen. Darüber hinaus galt es in Ostdeutschland geradezu als Blasphemie, Kritik zu üben Sowjetische Helden der den Faschismus besiegte.

Und in Westdeutschland überschattete die Schuld der Deutschen für die Verbrechen des Nationalsozialismus das Thema des Leidens dieses Volkes.

Doch 2008 erschien in Deutschland, basierend auf dem Tagebuch einer Berlinerin, der Film „Nameless – Eine Frau in Berlin“ mit der Schauspielerin Nina Hoss in der Titelrolle.

Der Film öffnete den Deutschen die Augen und ermutigte viele Frauen, über das, was ihnen widerfahren war, zu sprechen. Zu diesen Frauen gehört Ingeborg Bullert.

Die heute 90-jährige Ingeborg lebt in Hamburg in einer Wohnung voller Katzenfotos und Büchern über das Theater. 1945 war sie 20 Jahre alt. Sie träumte davon, Schauspielerin zu werden und lebte mit ihrer Mutter in einer eher eleganten Straße im Berliner Bezirk Charlottenburg.

Wann hat es angefangen? Sowjetische Offensive Auf der Stadt versteckte sie sich im Keller ihres Hauses, wie die Autorin des Tagebuchs „Frau in Berlin“.

„Plötzlich tauchten Panzer auf unserer Straße auf, überall lagen die Leichen russischer und deutscher Soldaten“, erinnert sie sich. „Ich erinnere mich an das schreckliche, langwierige Geräusch der fallenden russischen Bomben. Wir nannten sie Stalinorgels.“ ”

Eines Tages, während einer Pause zwischen den Bombenanschlägen, kroch Ingeborg aus dem Keller und rannte nach oben, um ein Seil zu holen, das sie als Lampendocht benutzte.

„Plötzlich sah ich zwei Russen, die Waffen auf mich richteten“, sagt sie, „einer von ihnen zwang mich, mich auszuziehen und vergewaltigte mich.“ Sie wollten mich töten.“

Dann sprach Ingeborg nicht darüber, was mit ihr passiert war. Sie schwieg jahrzehntelang darüber, weil es zu schwierig wäre, darüber zu reden. „Meine Mutter prahlte gern damit, dass ihre Tochter unberührt blieb“, erinnert sie sich.

Abtreibungswelle

Doch viele Frauen in Berlin wurden vergewaltigt. Ingeborg erinnert sich, dass Frauen im Alter zwischen 15 und 55 Jahren unmittelbar nach dem Krieg angeordnet wurden, sich auf sexuell übertragbare Krankheiten testen zu lassen.

„Um Lebensmittelkarten zu bekommen, brauchte man ein ärztliches Attest, und ich erinnere mich, dass alle Ärzte, die sie ausstellten, Wartezimmer voller Frauen hatten“, erinnert sie sich.

Welches Ausmaß hatten die Vergewaltigungen tatsächlich? Die am häufigsten genannten Zahlen sind 100.000 Frauen in Berlin und zwei Millionen in ganz Deutschland. Diese heftig umstrittenen Zahlen wurden aus den wenigen bis heute erhaltenen Krankenakten extrapoliert.

In einem ehemaligen Militärgelände, in dem sich heute das Staatsarchiv befindet, zeigt mir Mitarbeiter Martin Luchterhand einen Stapel blauer Pappmappen.

In Deutschland war die Abtreibung damals nach § 218 StGB verboten. Aber Luchterhand sagt, dass es eine kurze Zeit nach dem Krieg gab, in der Frauen ihre Schwangerschaft abbrechen durften. Eine besondere Situation war mit den Massenvergewaltigungen im Jahr 1945 verbunden.

Von Juni 1945 bis 1946 wurden allein in diesem Bereich Berlins 995 Abtreibungsanträge genehmigt. Ordner enthalten mehr als tausend Seiten verschiedene Farben und Größe. Eines der Mädchen schreibt in runder Kinderschrift, dass sie zu Hause, im Wohnzimmer, vor den Augen ihrer Eltern vergewaltigt wurde.

Brot statt Rache

Für einige Soldaten wurden Frauen, sobald sie beschwipst waren, zu Trophäen wie Uhren oder Fahrrädern. Aber andere verhielten sich völlig anders. In Moskau traf ich den 92-jährigen Veteranen Juri Ljaschenko, der sich daran erinnert, wie Soldaten statt Rache Brot an die Deutschen verteilten.

„Natürlich konnten wir nicht alle ernähren, oder? Und was wir hatten, teilten wir mit den Kindern. Kleine Kinder haben solche Angst, ihre Augen sind so gruselig... Die Kinder tun mir leid“, erinnert er sich.

In einer mit Orden und Orden behangenen Jacke lädt mich Juri Ljaschenko in seine kleine Wohnung im obersten Stockwerk eines mehrstöckigen Gebäudes ein und verwöhnt mich mit Cognac und gekochten Eiern.

Er erzählt mir, dass er Ingenieur werden wollte, aber zur Armee eingezogen wurde und wie Wladimir Gelfand den gesamten Krieg nach Berlin zog.

Er gießt Cognac in Gläser und stößt auf den Frieden an. Toasts auf den Frieden klingen oft wie Routine, aber hier hat man das Gefühl, dass die Worte von Herzen kommen.

Wir sprechen über den Beginn des Krieges, als sein Bein fast amputiert wurde, und wie er sich fühlte, als er die rote Fahne über dem Reichstag sah. Nach einiger Zeit beschließe ich, ihn nach einer Vergewaltigung zu fragen.

„Ich weiß nicht, das hatte unsere Einheit nicht... Natürlich waren solche Fälle von der Person selbst abhängig, von den Menschen“, sagt der Kriegsveteran. „So etwas gibt es auch. .. Einer wird helfen, und der andere wird missbrauchen... Auf seinem Gesicht steht es nicht geschrieben, du weißt es nicht.“

Schauen Sie zurück in die Zeit

Wir werden wahrscheinlich nie das wahre Ausmaß der Vergewaltigung erfahren. Materialien von sowjetischen Militärgerichten und viele andere Dokumente bleiben unter Verschluss. Kürzlich Die Staatsduma verabschiedete das Gesetz „Über den Eingriff in das historische Gedächtnis“, wonach jeder, der den Beitrag der UdSSR zum Sieg über den Faschismus herabwürdigt, mit einer Geldstrafe und bis zu fünf Jahren Gefängnis bestraft werden kann.

Vera Dubina, eine junge Historikerin an der Humanitären Universität in Moskau, sagt, sie habe von diesen Vergewaltigungen nichts gewusst, bis sie ein Stipendium für ein Studium in Berlin erhielt. Nach ihrem Studium in Deutschland verfasste sie eine Arbeit zu diesem Thema, konnte diese jedoch nicht veröffentlichen.

„Die russischen Medien haben sehr aggressiv reagiert“, sagt sie. „Die Leute wollen nur etwas über uns wissen.“ glorreicher Sieg im Großen Vaterländischen Krieg, und jetzt wird es immer schwieriger, ernsthafte Forschung zu betreiben.“

Die Geschichte wird oft den Umständen entsprechend umgeschrieben. Deshalb sind Augenzeugenberichte so wichtig. Zeugnisse derer, die es jetzt, im Alter, wagten, zu diesem Thema zu sprechen, und die Geschichten der damaligen jungen Menschen, die ihre Zeugnisse über die Ereignisse während der Kriegsjahre aufzeichneten.

„Wenn die Leute die Wahrheit nicht wissen wollen, sich irren wollen und darüber reden wollen, wie schön und edel alles war, dann ist das dumm, das ist Selbsttäuschung“, erinnert er, „die ganze Welt versteht das.“ Russland versteht das. Und selbst diejenigen, die hinter diesen Gesetzen über die Verzerrung der Vergangenheit stehen, verstehen auch, dass wir nicht in die Zukunft gehen können, bis wir uns mit der Vergangenheit auseinandersetzen.

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Notiz.Dieses Material wurde am 25. und 28. September 2015 geändert. Wir haben die Bildunterschriften für zwei Fotos sowie die darauf basierenden Twitter-Beiträge entfernt. Sie entsprechen nicht den redaktionellen Standards der BBC und wir verstehen, dass viele sie als anstößig empfanden. Wir entschuldigen uns aufrichtig.

Der Große Vaterländische Krieg hat unauslöschliche Spuren in der Geschichte und im Schicksal der Menschen hinterlassen. Viele verloren geliebte Menschen wurden getötet oder gefoltert. In dem Artikel werden wir uns mit den Konzentrationslagern der Nazis und den Gräueltaten befassen, die auf ihrem Territorium stattfanden.

Was ist ein Konzentrationslager?

Ein Konzentrationslager oder Konzentrationslager ist ein besonderer Ort, der zur Inhaftierung von Personen der folgenden Kategorien bestimmt ist:

• politische Gefangene (Gegner des diktatorischen Regimes);
• Kriegsgefangene (gefangene Soldaten und Zivilisten).

Die Konzentrationslager der Nazis waren für ihre unmenschliche Grausamkeit gegenüber Gefangenen und ihre unmöglichen Haftbedingungen berüchtigt. Diese Haftanstalten entstanden bereits vor Hitlers Machtergreifung und waren schon damals in Frauen-, Männer- und Kinderhaftanstalten unterteilt. Dort wurden hauptsächlich Juden und Gegner des NS-Systems festgehalten.

Leben im Lager

Die Demütigung und Misshandlung der Gefangenen begann bereits beim Transport. Menschen wurden in Güterwaggons transportiert, wo es nicht einmal fließendes Wasser oder einen eingezäunten Bereich gab. Latrine. Die Häftlinge mussten öffentlich ihre Notdurft verrichten, und zwar in einem Panzer, der in der Mitte des Wagens stand.

Aber das war nur der Anfang; in den Konzentrationslagern wurden viele Misshandlungen und Folterungen für Faschisten vorbereitet, die für das NS-Regime unerwünscht waren. Folter von Frauen und Kindern, medizinische Experimente, ziellose, anstrengende Arbeit – das ist nicht die ganze Liste.

Die Haftbedingungen lassen sich anhand der Briefe der Gefangenen beurteilen: „Sie lebten unter höllischen Bedingungen, zerlumpt, barfuß, hungrig... Ich wurde ständig und heftig geschlagen, mir wurde Nahrung und Wasser entzogen, gefoltert...“, „Sie erschossen.“ mich, hat mich ausgepeitscht, mich mit Hunden vergiftet, mich im Wasser ertränkt, mich mit Stöcken und Hunger erschlagen.“ Sie waren mit Tuberkulose infiziert und wurden von einem Zyklon erstickt. Mit Chlor vergiftet. Sie brannten..."

Die Leichen wurden gehäutet und die Haare abgeschnitten – alles wurde dann in der deutschen Textilindustrie verwendet. Der Arzt Mengele wurde berühmt für seine schrecklichen Experimente an Gefangenen, durch deren Hände Tausende Menschen starben. Er untersuchte die geistige und körperliche Erschöpfung des Körpers. Er führte Experimente an Zwillingen durch, bei denen sie voneinander Organtransplantationen und Bluttransfusionen erhielten und Schwestern gezwungen wurden, Kinder von ihren eigenen Brüdern zur Welt zu bringen. Hatte eine Geschlechtsumwandlungsoperation.

Alle faschistischen Konzentrationslager wurden für solche Misshandlungen berühmt; die Namen und Haftbedingungen der wichtigsten werden wir im Folgenden betrachten.

Camp-Diät

Typischerweise war die Tagesration im Lager wie folgt:

• Brot - 130 gr;
• Fett - 20 g;
• Fleisch - 30 g;
• Müsli - 120 g;
• Zucker - 27 gr.

Brot wurde verteilt und der Rest der Produkte wurde zum Kochen verwendet, das aus Suppe (ein- oder zweimal täglich ausgegeben) und Brei (150 - 200 Gramm) bestand. Es ist zu beachten, dass eine solche Diät nur für Berufstätige gedacht war. Diejenigen, die aus irgendeinem Grund arbeitslos blieben, erhielten noch weniger. Normalerweise bestand ihre Portion nur aus einer halben Portion Brot.

Liste der Konzentrationslager in verschiedenen Ländern

In den Gebieten Deutschlands, alliierter und besetzter Länder wurden faschistische Konzentrationslager errichtet. Es gibt viele davon, aber nennen wir die wichtigsten:

• In Deutschland - Halle, Buchenwald, Cottbus, Düsseldorf, Schlieben, Ravensbrück, Esse, Spremberg;
• Österreich - Mauthausen, Amstetten;
• Frankreich – Nancy, Reims, Mulhouse;
• Polen – Majdanek, Krasnik, Radom, Auschwitz, Przemysl;
• Litauen – Dimitravas, Alytus, Kaunas;
• Tschechoslowakei - Kunta Gora, Natra, Hlinsko;
• Estland – Pirkul, Pärnu, Klooga;
• Weißrussland - Minsk, Baranovichi;
• Lettland – Salaspils.

Und dies ist keine vollständige Liste aller Konzentrationslager, die Nazi-Deutschland in den Vorkriegs- und Kriegsjahren errichtete.

Salaspils

Man könnte sagen, Salaspils ist das Beste schreckliches Konzentrationslager Faschisten, weil dort neben Kriegsgefangenen und Juden auch Kinder festgehalten wurden. Es befand sich auf dem Gebiet des besetzten Lettlands und war das zentrale Ostlager. Es befand sich in der Nähe von Riga und war von 1941 (September) bis 1944 (Sommer) in Betrieb.

Kinder wurden in diesem Lager nicht nur getrennt von Erwachsenen gehalten und massenhaft vernichtet, sondern auch als Blutspender für deutsche Soldaten eingesetzt. Jeden Tag wurde allen Kindern etwa ein halber Liter Blut entnommen, was zum schnellen Tod der Spender führte.

Salaspils war nicht wie Auschwitz oder Majdanek (Vernichtungslager), wo Menschen in Gaskammern getrieben und ihre Leichen dann verbrannt wurden. Es wurde für medizinische Forschung verwendet, wobei mehr als 100.000 Menschen ums Leben kamen. Salaspils war nicht wie andere Konzentrationslager der Nazis. Die Folterung von Kindern war hier eine Routinetätigkeit, die nach einem Zeitplan durchgeführt und deren Ergebnisse sorgfältig aufgezeichnet wurden.

Experimente an Kindern

Zeugenaussagen und Ermittlungen aufgedeckt folgende Methoden Vernichtung von Menschen im Lager Salaspils: Schläge, Hungersnot, Arsenvergiftung, Injektion gefährlicher Substanzen (am häufigsten bei Kindern), chirurgische Eingriffe ohne Schmerzmittel, Blutabpumpen (nur bei Kindern), Hinrichtungen, Folter, nutzlose Zwangsarbeit (Steintragen). von Ort zu Ort), Gaskammern, lebendiges Begraben. Um Munition zu sparen, wurde in der Lagersatzung vorgeschrieben, dass Kinder nur mit Gewehrkolben getötet werden sollten. Die Gräueltaten der Nazis in den Konzentrationslagern übertrafen alles, was die Menschheit in der Neuzeit erlebt hatte. Eine solche Haltung gegenüber Menschen ist nicht zu rechtfertigen, denn sie verstößt gegen alle denkbaren und unvorstellbaren moralischen Gebote.

Kinder blieben nicht lange bei ihren Müttern und wurden meist schnell weggebracht und verteilt. So wurden Kinder unter sechs Jahren in einer speziellen Baracke untergebracht, wo sie sich mit Masern infizierten. Sie behandelten es jedoch nicht, sondern verschlimmerten die Krankheit beispielsweise durch Baden, weshalb die Kinder innerhalb von 3-4 Tagen starben. Die Deutschen töteten auf diese Weise in einem Jahr mehr als 3.000 Menschen. Die Leichen der Toten wurden teils verbrannt, teils auf dem Lagergelände begraben.

Das Gesetz der Nürnberger Prozesse „zur Kindervernichtung“ ergab folgende Zahlen: Bei der Ausgrabung von nur einem Fünftel des KZ-Geländes wurden 633 in Schichten angeordnete Leichen von Kindern im Alter von 5 bis 9 Jahren entdeckt; Es wurde auch ein mit einer öligen Substanz getränkter Bereich gefunden, in dem sich Überreste unverbrannter Kinderknochen (Zähne, Rippen, Gelenke usw.) befanden.

Salaspils ist wirklich das schrecklichste Konzentrationslager der Nazis, denn die oben beschriebenen Gräueltaten sind nicht alle Folterungen, denen die Gefangenen ausgesetzt waren. So wurden im Winter barfuß und nackt hereingebrachte Kinder einen halben Kilometer zu einer Baracke getrieben, wo sie sich waschen mussten Eiswasser. Danach wurden die Kinder auf dem gleichen Weg zum nächsten Gebäude gefahren, wo sie 5-6 Tage in der Kälte verbracht wurden. Darüber hinaus erreichte das Alter des ältesten Kindes nicht einmal 12 Jahre. Alle, die diesen Eingriff überlebten, erlitten zudem eine Arsenvergiftung.

Säuglinge wurden getrennt gehalten und erhielten Injektionen, an denen das Kind innerhalb weniger Tage qualvoll starb. Sie gaben uns Kaffee und vergiftetes Müsli. Täglich starben etwa 150 Kinder an den Folgen von Experimenten. Die Leichen der Toten wurden in großen Körben hinausgetragen und verbrannt, in Jauchegruben entsorgt oder in der Nähe des Lagers begraben.

Ravensbrück

Wenn wir anfangen, NS-Frauenkonzentrationslager aufzuzählen, steht Ravensbrück an erster Stelle. Dies war das einzige Lager dieser Art in Deutschland. Es bot Platz für 30.000 Gefangene, doch am Ende des Krieges war es mit 15.000 überfüllt. Inhaftiert wurden vor allem russische und polnische Frauen; der Anteil der Jüdinnen betrug etwa 15 Prozent. Es gab keine vorgeschriebenen Anweisungen bezüglich Folter und Folter; die Vorgesetzten wählten ihr Verhalten selbst aus.

Ankommende Frauen wurden ausgezogen, rasiert, gewaschen, erhielten ein Gewand und bekamen eine Nummer zugewiesen. Auch auf der Kleidung wurde die Rasse angegeben. Menschen wurden zu unpersönlichem Vieh. In kleinen Baracken (in den Nachkriegsjahren lebten dort zwei bis drei Flüchtlingsfamilien) befanden sich etwa dreihundert Häftlinge, die in dreistöckigen Kojen untergebracht waren. Als das Lager überfüllt war, wurden bis zu tausend Menschen in diese Zellen getrieben, die alle auf denselben Kojen schlafen mussten. In der Baracke gab es mehrere Toiletten und ein Waschbecken, aber es gab so wenige davon, dass nach ein paar Tagen der Boden mit Exkrementen übersät war. Fast alle Konzentrationslager der Nazis boten dieses Bild (die hier präsentierten Fotos sind nur ein kleiner Teil des ganzen Schreckens).

Doch nicht alle Frauen landeten im Konzentrationslager; zuvor wurde eine Auswahl getroffen. Die Starken, Belastbaren und Arbeitsfähigen blieben zurück, der Rest wurde vernichtet. Gefangene arbeiteten auf Baustellen und in Nähwerkstätten.

Nach und nach wurde Ravensbrück, wie alle Konzentrationslager der Nazis, mit einem Krematorium ausgestattet. Gegen Ende des Krieges entstanden Gaskammern (von Häftlingen als Gaskammern bezeichnet). Die Asche aus den Krematorien wurde als Dünger auf die umliegenden Felder geschickt.

Auch in Ravensbrück wurden Experimente durchgeführt. In einer speziellen Kaserne namens „Krankenstation“ testeten deutsche Wissenschaftler neue Medikamente und infizierten oder verkrüppelten zunächst Versuchspersonen. Es gab nur wenige Überlebende, aber selbst diese litten bis an ihr Lebensende unter dem, was sie ertragen mussten. Es wurden auch Experimente mit der Bestrahlung von Frauen mit Röntgenstrahlen durchgeführt, die zu Haarausfall, Hautpigmentierung und Tod führten. Es wurden Exzisionen der Geschlechtsorgane durchgeführt, danach überlebten nur wenige, und selbst diese alterten schnell und sahen im Alter von 18 Jahren wie alte Frauen aus. Ähnliche Experimente wurden in allen Konzentrationslagern der Nazis durchgeführt; Folter von Frauen und Kindern war das Hauptverbrechen Nazi-Deutschlands gegen die Menschlichkeit.

Zum Zeitpunkt der Befreiung des Konzentrationslagers durch die Alliierten befanden sich dort noch fünftausend Frauen; die übrigen wurden getötet oder in andere Haftorte transportiert. Die im April 1945 eintreffenden sowjetischen Truppen adaptierten die Lagerbaracken für die Unterbringung von Flüchtlingen. Später wurde Ravensbrück zum Stützpunkt sowjetischer Militäreinheiten.

Konzentrationslager der Nazis: Buchenwald

Der Bau des Lagers begann 1933 in der Nähe der Stadt Weimar. Bald trafen sowjetische Kriegsgefangene ein, die als erste Häftlinge den Bau des „höllischen“ Konzentrationslagers vollendeten.

Der Aufbau aller Bauwerke wurde streng durchdacht. Unmittelbar hinter den Toren begann das „Appelplat“ (Parallelgelände), das speziell für die Ausbildung von Häftlingen konzipiert war. Seine Kapazität betrug zwanzigtausend Menschen. Unweit des Tores befand sich eine Strafzelle für Verhöre und gegenüber ein Büro, in dem der Lagerführer und der diensthabende Offizier – die Lagerleitung – wohnten. Weiter unten befanden sich die Baracken für die Gefangenen. Alle Baracken waren nummeriert, es gab 52, gleichzeitig waren 43 für die Unterbringung vorgesehen, in den übrigen wurden Werkstätten eingerichtet.

Die Konzentrationslager der Nazis haben eine schreckliche Erinnerung hinterlassen; ihre Namen lösen bei vielen immer noch Angst und Schrecken aus, aber das schrecklichste von ihnen ist Buchenwald. Am meisten unheimlicher Ort gilt als Krematorium. Unter dem Vorwand wurden Menschen dorthin eingeladen medizinische Untersuchung. Als sich der Gefangene auszog, wurde er erschossen und die Leiche in den Ofen geschickt.

In Buchenwald wurden nur Männer gehalten. Bei der Ankunft im Lager wurde ihnen eine Nummer auf Deutsch zugeteilt, die sie innerhalb der ersten 24 Stunden lernen mussten. Die Häftlinge arbeiteten in der Waffenfabrik Gustlovsky, die nur wenige Kilometer vom Lager entfernt lag.

Um die Konzentrationslager der Nazis weiter zu beschreiben, wenden wir uns dem sogenannten „kleinen Lager“ Buchenwald zu.

Kleines Lager von Buchenwald

Als „kleines Lager“ wurde die Quarantänezone bezeichnet. Die Lebensbedingungen hier waren selbst im Vergleich zum Hauptlager einfach höllisch. Als die deutschen Truppen 1944 mit dem Rückzug begannen, wurden Häftlinge aus Auschwitz und dem Lager Compiègne in dieses Lager gebracht; es handelte sich hauptsächlich um Sowjetbürger, Polen und Tschechen, später auch um Juden. Da es nicht genug Platz für alle gab, wurden einige der Gefangenen (sechstausend Menschen) in Zelten untergebracht. Je näher das Jahr 1945 rückte, desto mehr Gefangene wurden transportiert. Mittlerweile umfasste das „Kleine Lager“ 12 Baracken mit den Maßen 40 x 50 Meter. Folter in Konzentrationslagern der Nazis war nicht nur speziell geplant oder diente wissenschaftlichen Zwecken, das Leben selbst an einem solchen Ort war Folter. In der Kaserne lebten 750 Menschen; ihre Tagesration bestand aus einem kleinen Stück Brot;

Die Beziehungen zwischen den Gefangenen waren schwierig; Fälle von Kannibalismus und Mord für die Portion Brot eines anderen wurden dokumentiert. Eine gängige Praxis bestand darin, die Leichen der Toten in Baracken aufzubewahren, um ihre Rationen zu erhalten. Die Kleidung des Toten wurde unter seinen Zellengenossen aufgeteilt, und sie stritten sich oft darum. Aufgrund dieser Bedingungen kam es im Lager zu weit verbreiteten Verstößen Infektionskrankheiten. Impfungen verschlimmerten die Situation nur, da die Injektionsspritzen nicht gewechselt wurden.

Fotos können einfach nicht die ganze Unmenschlichkeit und den Horror des Konzentrationslagers der Nazis wiedergeben. Die Geschichten von Zeugen sind nichts für schwache Nerven. In jedem Lager, Buchenwald nicht ausgenommen, gab es medizinische Gruppen von Ärzten, die Experimente an Häftlingen durchführten. Es sei darauf hingewiesen, dass die von ihnen gewonnenen Daten es der deutschen Medizin ermöglichten, weit voranzukommen – in keinem anderen Land der Welt gab es so viele experimentelle Menschen. Eine andere Frage ist, ob es die Millionen gefolterter Kinder und Frauen wert war, das unmenschliche Leid, das diese unschuldigen Menschen ertragen mussten.

Gefangene wurden bestrahlt, gesunde Gliedmaßen amputiert, Organe entnommen sowie sterilisiert und kastriert. Sie testeten, wie lange ein Mensch extremer Kälte oder Hitze standhalten kann. Sie wurden gezielt mit Krankheiten infiziert und führten experimentelle Medikamente ein. So wurde in Buchenwald ein Impfstoff gegen Typhus entwickelt. Zusätzlich zu Typhus waren die Häftlinge mit Pocken, Gelbfieber, Diphtherie und Paratyphus infiziert.

Seit 1939 wurde das Lager von Karl Koch geleitet. Seine Frau Ilse erhielt wegen ihrer Liebe zum Sadismus und der unmenschlichen Misshandlung von Gefangenen den Spitznamen „Hexe von Buchenwald“. Sie fürchteten sie mehr als ihren Mann (Karl Koch) und die Nazi-Ärzte. Später erhielt sie den Spitznamen „Frau Lampshaded“. Diesen Spitznamen verdankte die Frau der Tatsache, dass sie aus der Haut getöteter Gefangener verschiedene dekorative Dinge herstellte, insbesondere Lampenschirme, auf die sie sehr stolz war. Am liebsten verwendete sie die Haut russischer Häftlinge mit Tätowierungen auf Rücken und Brust sowie die Haut von Zigeunern. Dinge aus diesem Material erschienen ihr am elegantesten.

Die Befreiung Buchenwalds erfolgte am 11. April 1945 durch die Häftlinge selbst. Als sie von der Annäherung der alliierten Truppen erfuhren, entwaffneten sie die Wachen, eroberten die Lagerführung und kontrollierten das Lager zwei Tage lang, bis die amerikanischen Soldaten näherkamen.

Auschwitz (Auschwitz-Birkenau)

Bei der Auflistung der Konzentrationslager der Nazis kann man Auschwitz nicht außer Acht lassen. Es war eines der größten Konzentrationslager, in dem verschiedenen Quellen zufolge eineinhalb bis vier Millionen Menschen starben. Die genauen Angaben zu den Toten bleiben unklar. Bei den Opfern handelte es sich überwiegend um jüdische Kriegsgefangene, die unmittelbar nach ihrer Ankunft in Gaskammern vernichtet wurden.

Der Konzentrationslagerkomplex selbst hieß Auschwitz-Birkenau und lag am Rande der polnischen Stadt Auschwitz, deren Name ein Begriff wurde. Über dem Lagertor waren die Worte eingraviert: „Arbeit macht frei.“

Dieser riesige Komplex aus dem Jahr 1940 bestand aus drei Lagern:

• Auschwitz I oder das Stammlager – hier befand sich die Verwaltung;
• Auschwitz II oder „Birkenau“ – wurde als Vernichtungslager bezeichnet;
• Auschwitz III oder Buna Monowitz.

Ursprünglich war das Lager klein und für politische Gefangene gedacht. Doch nach und nach kamen immer mehr Häftlinge ins Lager, von denen 70 % sofort vernichtet wurden. Viele Folterungen in den Konzentrationslagern der Nazis wurden von Auschwitz übernommen. So wurde 1941 die erste Gaskammer in Betrieb genommen. Das verwendete Gas war Zyklon B. Die schreckliche Erfindung wurde erstmals an insgesamt etwa neunhundert sowjetischen und polnischen Gefangenen getestet.

Auschwitz II nahm seinen Betrieb am 1. März 1942 auf. Zu seinem Territorium gehörten vier Krematorien und zwei Gaskammern. Im selben Jahr begannen medizinische Experimente zur Sterilisation und Kastration an Frauen und Männern.

Nach und nach entstanden rund um Birkenau kleine Lager, in denen Häftlinge untergebracht waren, die in Fabriken und Bergwerken arbeiteten. Eines dieser Lager wuchs nach und nach und wurde als Auschwitz III oder Buna Monowitz bekannt. Ungefähr zehntausend Gefangene wurden hier festgehalten.

Wie alle Konzentrationslager der Nazis war Auschwitz gut bewacht. Kontakte mit Außenwelt wurden verboten, das Gelände mit einem Stacheldrahtzaun umgeben und im Abstand von einem Kilometer um das Lager herum Wachposten aufgestellt.

Auf dem Gebiet von Auschwitz waren ununterbrochen fünf Krematorien in Betrieb, die Experten zufolge eine monatliche Kapazität von etwa 270.000 Leichen hatten.

Am 27. Januar 1945 befreiten sowjetische Truppen das Lager Auschwitz-Birkenau. Zu diesem Zeitpunkt waren noch etwa siebentausend Gefangene am Leben. Eine so geringe Zahl an Überlebenden ist darauf zurückzuführen, dass im Konzentrationslager etwa ein Jahr zuvor Massenmorde in Gaskammern (Gaskammern) begannen.

Seit 1947 gibt es auf dem Gelände des ehemaligen Konzentrationslagers einen Museums- und Gedenkkomplex zum Gedenken an alle, die durch Nazi-Deutschland starben.

Abschluss

Während des gesamten Krieges wurden laut Statistik etwa viereinhalb Millionen Sowjetbürger gefangen genommen. Dabei handelte es sich überwiegend um Zivilisten aus den besetzten Gebieten. Es ist schwer, sich überhaupt vorzustellen, was diese Leute durchgemacht haben. Doch nicht nur die Schikanen der Nazis in den Konzentrationslagern mussten sie ertragen. Dank Stalin erhielten sie nach ihrer Befreiung bei ihrer Rückkehr in die Heimat das Stigma „Verräter“. Der Gulag erwartete sie zu Hause und ihre Familien waren schweren Repressionen ausgesetzt. Eine Gefangenschaft wich für sie der anderen. Aus Angst um ihr Leben und das ihrer Lieben änderten sie ihre Nachnamen und versuchten auf jede erdenkliche Weise, ihre Erfahrungen zu verbergen.

Bis vor Kurzem wurden Informationen über das Schicksal von Häftlingen nach ihrer Entlassung nicht veröffentlicht und verschwiegen. Aber Menschen, die dies erlebt haben, sollten einfach nicht vergessen werden.

In Weiterentwicklung des Themas und ergänzend zum Artikel Elena Senyavskaya, veröffentlicht am 10. Mai 2012 auf der Website, machen wir die Leser auf einen neuen Artikel desselben Autors aufmerksam, der in der Zeitschrift veröffentlicht wurde

In der Endphase des Großen Vaterländischen Krieges überschritt die Rote Armee die Staatsgrenze der UdSSR, nachdem sie das von den Deutschen und ihren Satelliten besetzte sowjetische Territorium befreit und den sich zurückziehenden Feind verfolgt hatte. Von diesem Moment an begann ihr siegreicher Weg durch die Länder Europas – sowohl diejenigen, die sechs Jahre lang unter faschistischer Besatzung schmachteten, als auch diejenigen, die in diesem Krieg als Verbündete des Dritten Reiches fungierten, und auf dem Territorium von Hitler-Deutschland selbst. Während dieses Vormarsches nach Westen und den unvermeidlichen vielfältigen Kontakten mit der dortigen Bevölkerung gewannen die sowjetischen Militärangehörigen, die noch nie zuvor ihr eigenes Land verlassen hatten, viele neue, sehr widersprüchliche Eindrücke über Vertreter anderer Völker und Kulturen, die später die Ethnopsychologie prägten Stereotypen ihrer Wahrnehmung der Europäer. Unter diesen Eindrücken nahm das Bild europäischer Frauen den wichtigsten Platz ein. Erwähnungen und sogar ausführliche Geschichten darüber finden sich in Briefen und Tagebüchern, auf den Memoirenseiten vieler Kriegsteilnehmer, wo sich lyrische und zynische Einschätzungen und Intonationen meist abwechseln.

Das erste europäische Land, in das die Rote Armee im August 1944 einmarschierte, war Rumänien. In „Notizen zum Krieg“ des Frontdichters Boris Slutsky finden wir sehr offene Zeilen: „Plötzlich, fast ins Meer gestoßen, öffnet sich Constanta. Es deckt sich fast mit dem durchschnittlichen Traum vom Glück und „nach dem Krieg“. Restaurants. Badezimmer. Betten mit sauberer Bettwäsche. Stände mit Reptilienverkäufern. Und – Frauen, kluge Stadtfrauen – Mädchen Europas – der erste Tribut, den wir von den Besiegten entgegennahmen …“ Dann beschreibt er seine ersten Eindrücke vom „Ausland“: „Europäische Friseursalons, in denen sie ihre Finger einseifen und nicht waschen.“ Bürsten, das Fehlen eines Badehauses, das Waschen aus dem Waschbecken, „wo zuerst der Schmutz von den Händen bleibt und dann das Gesicht gewaschen wird“, Federbetten statt Decken – aus Ekel vor dem Alltag wurden sofort Verallgemeinerungen vorgenommen. .. In Konstanz sind wir zum ersten Mal auf Bordelle gestoßen... Unsere erste Freude über die Existenz der freien Liebe vergeht schnell. Es ist nicht nur die Angst vor einer Ansteckung und den hohen Kosten, sondern auch die Verachtung für die bloße Möglichkeit, eine Person zu kaufen ... Viele waren stolz auf Geschichten wie: Ein rumänischer Ehemann beschwert sich bei der Kommandantur, dass unser Offizier seiner Frau das nicht bezahlt hat einigte sich auf eineinhalbtausend Lei. Jeder hatte ein klares Bewusstsein: „Das ist hier unmöglich“ ... Unsere Soldaten werden Rumänien wahrscheinlich als ein Land der Syphilitiker in Erinnerung behalten ...“ Und er kommt zu dem Schluss, dass „unser Soldat seine Erhebung über Europa am meisten in Rumänien, diesem europäischen Hinterland, gespürt hat“.

Ein anderer sowjetischer Offizier, Oberstleutnant der Luftwaffe Fjodor Smolnikow, schrieb am 17. September 1944 seine Eindrücke von Bukarest in sein Tagebuch: „Ambassador Hotel, Restaurant, Erdgeschoss. Ich sehe das müßige Publikum herumlaufen, sie haben nichts zu tun, sie warten ab. Sie schauen mich an, als wäre ich eine Seltenheit. „Russischer Offizier!!!“ Ich bin sehr bescheiden gekleidet, mehr als bescheiden. Lassen. Wir werden weiterhin in Budapest sein. Das stimmt genauso wie die Tatsache, dass ich in Bukarest bin. Erstklassiges Restaurant. Das Publikum ist herausgeputzt, die schönsten rumänischen Frauen starren provozierend (Im Folgenden wird dies vom Autor des Artikels hervorgehoben). Die Nacht verbringen wir in einem erstklassigen Hotel. Auf der Straße der Hauptstadt brodelt es. Es gibt keine Musik, das Publikum wartet. Die Hauptstadt, verdammt! Ich werde der Werbung nicht nachgeben ...“

In Ungarn sah sich die Sowjetarmee nicht nur bewaffnetem Widerstand, sondern auch heimtückischen Angriffen der Bevölkerung in den Rücken ausgesetzt, als sie „Betrunkene und einsame Nachzügler in den Dörfern tötete“ und sie in Silos ertränkte. Doch „Frauen, die nicht so verdorben waren wie die Rumäninnen, gaben mit beschämender Leichtigkeit nach … Ein wenig Liebe, ein wenig Zerstreuung und vor allem natürlich Angst halfen.“ Ich zitiere die Worte eines ungarischen Anwalts: „Es ist sehr gut, dass die Russen Kinder so sehr lieben.“ Schade, dass sie Frauen so sehr lieben“, kommentiert Boris Slutsky: „Er berücksichtigte nicht, dass ungarische Frauen auch Russen liebten, dass es neben der dunklen Angst, die den Matronen und Familienmüttern die Knie spaltete, auch die Zärtlichkeit gab.“ der Mädchen und die verzweifelte Zärtlichkeit der Soldaten, die sich den Mördern, ihren Ehemännern, hingaben.“

Grigory Chukhrai beschrieb in seinen Memoiren einen solchen Fall in Ungarn. Sein Teil war an einem Ort stationiert. Die Besitzer des Hauses, in dem er und die Kämpfer sich aufhielten, entspannten sich während des Festes „unter dem Einfluss von russischem Wodka und gaben zu, dass sie ihre Tochter auf dem Dachboden versteckten“. Die sowjetischen Offiziere waren empört: „Für wen halten Sie uns? Wir sind keine Faschisten! „Die Besitzer schämten sich, und bald erschien ein mageres Mädchen namens Mariyka am Tisch und begann gierig zu essen. Dann, nachdem sie sich daran gewöhnt hatte, fing sie an zu flirten und uns sogar Fragen zu stellen ... Am Ende des Abendessens waren alle in freundlicher Stimmung und tranken auf „Borotshaz“ (Freundschaft). Mariyka verstand diesen Toast zu direkt. Als wir zu Bett gingen, erschien sie nur im Unterhemd bekleidet in meinem Zimmer. Als sowjetischer Offizier wurde mir sofort klar: Eine Provokation wurde vorbereitet. „Sie hoffen, dass ich von Mariykas Charme verführt werde, und machen viel Aufhebens. Aber ich werde der Provokation nicht nachgeben“, dachte ich. Und Mariykas Charme hat mich nicht angezogen – ich habe ihr die Tür gezeigt.

Am nächsten Morgen stellte die Gastgeberin das Essen auf den Tisch und klapperte mit dem Geschirr. „Er ist nervös. Die Provokation ist gescheitert!“ - Ich dachte. Diesen Gedanken habe ich unserem Ungarisch-Übersetzer mitgeteilt. Er brach in Gelächter aus.

Das ist keine Provokation! Sie haben dir ihre Freundschaft zum Ausdruck gebracht, aber du hast es vernachlässigt. Jetzt werden Sie in diesem Haus nicht mehr als Person betrachtet. Sie müssen in eine andere Wohnung umziehen!

Warum haben sie ihre Tochter auf dem Dachboden versteckt?

Sie hatten Angst vor Gewalt. In unserem Land ist es üblich, dass ein Mädchen mit Zustimmung ihrer Eltern vor der Heirat Intimität mit vielen Männern erleben kann. Hier heißt es: Die Katze im zugeschnürten Sack kauft man nicht ...“

Junge, körperlich gesunde Männer hatten eine natürliche Anziehungskraft auf Frauen. Aber die Leichtigkeit der europäischen Moral korrumpierte einige der sowjetischen Kämpfer und überzeugte andere im Gegenteil davon, dass Beziehungen nicht auf einfache Physiologie reduziert werden sollten. Sergeant Alexander Rodin hat seine Eindrücke vom Besuch niedergeschrieben – aus Neugier! - ein Bordell in Budapest, wo ein Teil davon noch einige Zeit nach Kriegsende stand: „...Nach dem Verlassen entstand ein ekelhaftes, beschämendes Gefühl von Lügen und Unwahrheiten, das sich durch die offensichtliche, unverhohlene Vortäuschung der Frau nicht ausdrücken konnte.“ entkomme mir... Es ist interessant, dass ein so unangenehmer Nachgeschmack des Bordellbesuchs nicht nur bei mir, einem jungen Mann, der auch mit Prinzipien wie „Keinen Kuss ohne Liebe geben sollte“, erzogen wurde, sondern auch bei den meisten unserer Mitmenschen zurückblieb Soldaten, mit denen ich reden musste... Ungefähr zur gleichen Zeit musste ich mit einer schönen Magyarin sprechen (sie konnte irgendwie Russisch). Als sie fragte, ob es mir in Budapest gefalle, antwortete ich, dass es mir gefiel, aber die Bordelle seien peinlich. "Aber warum?" - fragte das Mädchen. Weil es unnatürlich, wild ist“, erklärte ich: „Die Frau nimmt das Geld und fängt dann sofort an zu „lieben!“ Das Mädchen dachte eine Weile nach, nickte dann zustimmend und sagte: „Da hast du recht: Es ist nicht schön, Geld im Voraus zu nehmen ...“

Polen hinterließ einen anderen Eindruck. Laut dem Dichter David Samoilov „... hielt man uns in Polen streng. Es war schwierig, den Ort zu verlassen. Und Streiche wurden hart bestraft.“ Und er vermittelt Eindrücke aus diesem Land, wo das einzig Positive die Schönheit der polnischen Frauen war. „Ich kann nicht sagen, dass uns Polen besonders gut gefallen hat“, schrieb er. „Dann habe ich nichts Edles oder Ritterliches in ihr gesehen.“ Im Gegenteil, alles war kleinbürgerlich, bäuerlich – sowohl in den Konzepten als auch in den Interessen. Ja, und in Ostpolen blickten sie uns misstrauisch und halb feindselig an und versuchten, den Befreiern alles abzunehmen, was sie konnten. Jedoch, Die Frauen waren angenehm schön und kokett, sie fesselten uns mit ihren Manierismen, ihrer gurrenden Rede, bei der plötzlich alles klar wurde, und sie selbst waren manchmal fasziniert von der rauen männlichen Stärke oder der Uniform des Soldaten. Und ihre blassen, abgemagerten ehemaligen Verehrer traten mit zusammengebissenen Zähnen vorerst in den Schatten ...“

Aber nicht alle Einschätzungen polnischer Frauen sahen so romantisch aus. Am 22. Oktober 1944 schrieb Oberleutnant Wladimir Gelfand in sein Tagebuch: „Die Stadt, die ich mit dem polnischen Namen [Wladow] verließ, tauchte in der Ferne auf. mit schönen polnischen Mädchen, stolz bis zum Ekel . ... Sie erzählten mir von polnischen Frauen: Sie lockten unsere Soldaten und Offiziere in ihre Arme, und als sie zu Bett gingen, schnitten sie ihnen mit einem Rasiermesser den Penis ab, erwürgten sie mit den Händen am Hals und kratzten ihre Augen. Verrückte, wilde, hässliche Frauen! Man muss mit ihnen vorsichtig sein und sich nicht von ihrer Schönheit mitreißen lassen. Und die polnischen Frauen sind wunderschön, sie sind Schurken.“ Es gibt jedoch auch andere Stimmungen in seinen Aufzeichnungen. Am 24. Oktober zeichnet er das folgende Treffen auf: „Heute stellte sich heraus, dass meine Begleiterinnen in einem der Dörfer wunderschöne polnische Mädchen waren. Sie beschwerten sich über den Mangel an Männern in Polen. Sie nannten mich auch „Sir“, aber sie waren unantastbar. Als Antwort auf ihre Bemerkung über Männer klopfte ich einer von ihnen sanft auf die Schulter und tröstete sie mit dem Gedanken, dass ihr der Weg nach Russland offen stand – dort waren viele Männer. Sie beeilte sich, zur Seite zu treten, und als Antwort auf meine Worte antwortete sie, dass es auch hier Männer für sie geben würde. Wir verabschiedeten uns mit einem Handschlag. Wir haben uns also nicht geeinigt, aber es sind nette Mädchen, auch wenn sie Polinnen sind.“ Einen Monat später, am 22. November, schrieb er seine Eindrücke von der ersten großen polnischen Stadt, die er traf, Minsk-Mazowiecki, nieder und gab unter anderem Beschreibungen der architektonischen Schönheit und der Anzahl der Fahrräder, die ihn bei allen Bevölkerungsgruppen in Erstaunen versetzten ein besonderer Ort für die Stadtbewohner: „Eine laute, müßige Menschenmenge, Frauen, als Ganzes, in weißen Spezialhüten, scheinbar vom Wind getragen, die sie wie Vierziger aussehen lassen und sie mit ihrer Neuheit überraschen. Männer mit Dreiecksmützen und Hüten sind dick, ordentlich, leer. Wie viele davon! ... Bemalte Lippen, nachgezeichnete Augenbrauen, Affektiertheit, übermäßige Zartheit . Wie unterschiedlich ist das vom natürlichen menschlichen Leben? Es scheint, dass die Menschen selbst nur deshalb leben und sich bewegen, um von anderen angeschaut zu werden, und dass jeder verschwinden wird, wenn der letzte Betrachter die Stadt verlässt …“

Nicht nur polnische Stadtfrauen, sondern auch Dorffrauen hinterließen einen starken, wenn auch widersprüchlichen Eindruck von sich. „Ich war erstaunt über die Lebensfreude der Polen, die die Schrecken des Krieges überlebt haben Deutsche Besetzung, erinnerte sich Alexander Rodin. – Sonntagnachmittag in einem polnischen Dorf. Schön, elegant, in Seidenkleidern und Strümpfen, polnische Frauen, die an Wochentagen gewöhnliche Bäuerinnen sind, barfuß Mist harken und unermüdlich im Haus arbeiten. Auch ältere Frauen sehen frisch und jung aus. Obwohl es schwarze Rahmen um die Augen gibt...„Weiter zitiert er seinen Tagebucheintrag vom 5. November 1944: „Sonntag sind die Bewohner alle herausgeputzt.“ Sie werden sich gegenseitig besuchen. Männer mit Filzhüten, Krawatten, Pullovern. Frauen in Seidenkleidern, hellen, ungetragenen Strümpfen. Rosawangige Mädchen sind „Panenki“. Wunderschön gelockte blonde Frisuren... Auch die Soldaten in der Ecke der Hütte sind animiert. Aber jeder, der einfühlsam ist, wird merken, dass dies eine schmerzhafte Erweckung ist. Jeder lacht laut, um zu zeigen, dass es ihm egal ist, dass er sich überhaupt nicht darum kümmert und dass er überhaupt nicht neidisch ist. Was sind wir, schlimmer als sie? Der Teufel weiß, was für ein Glück das ist – ein friedliches Leben! Schließlich habe ich sie im zivilen Leben überhaupt nicht gesehen!“ Sein Mitsoldat, Sergeant Nikolai Nesterov, schrieb noch am selben Tag in sein Tagebuch: „Heute ist ein freier Tag, die Polen, schön gekleidet, versammeln sich in einer Hütte und sitzen zu zweit. Es verursacht sogar ein wenig Unbehagen. Könnte ich nicht so sitzen?

Soldatin Galina Jarzewa ist in ihrer Einschätzung der „europäischen Moral“ viel gnadenloser und erinnert an ein „Fest zur Pest“. Am 24. Februar 1945 schrieb sie an eine Freundin von der Front: „...Wenn es möglich wäre, könnten wir wunderbare Pakete mit ihren erbeuteten Gegenständen verschicken.“ Da ist etwas. Das wären unsere barfüßigen und unbekleideten Menschen. Welche Städte habe ich gesehen, welche Männer und Frauen. Und wenn ihr sie anseht, überkommt euch so viel Böses, so viel Hass! Sie gehen, sie lieben, sie leben, und du gehst und befreist sie. Sie lachen über die Russen – „Schwein!“ Ja Ja! Bastarde... Ich mag niemanden außer der UdSSR, außer den Völkern, die unter uns leben. Ich glaube nicht an Freundschaften mit Polen und anderen Litauern ...“

In Österreich, wo sowjetische Truppen im Frühjahr 1945 einmarschierten, drohte ihnen eine „allgemeine Kapitulation“: „Ganze Dörfer wurden von weißen Lumpen beherrscht.“ Ältere Frauen hoben ihre Hände, als sie einem Mann in einer Uniform der Roten Armee begegneten.“ Hier, so B. Slutsky, hätten die Soldaten „die blonden Frauen in die Finger bekommen“. Dabei „erwiesen sich die Österreicher nicht als allzu hartnäckig. Die überwiegende Mehrheit der Bauernmädchen heiratete „verwöhnt“. Die Urlaubssoldaten hatten das Gefühl, Christus in ihrer Brust zu haben. In Wien war unser Führer, ein Bankbeamter, erstaunt über die Beharrlichkeit und Ungeduld der Russen. Er glaubte, dass Galanterie ausreichte, um von Wien alles zu bekommen, was er wollte.“ Das heißt, es ging nicht nur um Angst, sondern auch um bestimmte Merkmale der nationalen Mentalität und des traditionellen Verhaltens.

Und schließlich Deutschland. Und die Frauen des Feindes – Mütter, Ehefrauen, Töchter, Schwestern derjenigen, die von 1941 bis 1944 die Zivilbevölkerung im besetzten Gebiet der UdSSR verspotteten. Wie sahen sowjetische Soldaten sie? Das Erscheinen deutscher Frauen in einer Flüchtlingsmenge wird im Tagebuch von Vladimir Bogomolov beschrieben: „Frauen – alt und jung – in Hüten, Schals mit Turban und nur einem Baldachin, wie unsere Frauen, in eleganten Mänteln mit Pelzkragen und.“ in zerschlissenen, unverständlich geschnittenen Kleidern. Viele Frauen tragen eine Sonnenbrille, um in der strahlenden Maisonne nicht die Augen zusammenzukneifen und so ihr Gesicht vor Falten zu schützen....“ Lev Kopelev erinnerte sich an ein Treffen mit evakuierten Berlinern in Allenstein: „Auf dem Bürgersteig stehen zwei Frauen. Komplizierte Hüte, einer sogar mit Schleier. Das Fell ist von guter Qualität und selbst glatt und gepflegt.“ Und er zitierte Soldatenkommentare über sie: „Hühner“, „Truthahn“, „wenn sie nur so glatt wären ...“

Wie verhielten sich die deutschen Frauen beim Treffen mit sowjetischen Truppen? Im Bericht des Stellvertreters. Der Leiter der Politischen Hauptdirektion der Roten Armee, Shikin im Zentralkomitee der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki, G.F. Alexandrow, sagte am 30. April 1945 über die Haltung der Zivilbevölkerung Berlins gegenüber dem Personal der Truppen der Roten Armee: „Sobald unsere Einheiten den einen oder anderen Stadtteil besetzen, beginnen die Bewohner nach und nach auf die Straße zu gehen, fast alle tragen weiße Bänder an den Ärmeln. Beim Treffen mit unserem Militärpersonal heben viele Frauen die Hände, weinen und zittern vor Angst, aber sobald sie überzeugt sind, dass die Soldaten und Offiziere der Roten Armee überhaupt nicht das sind, was ihre faschistische Propaganda von ihnen darstellt, diese Angst geht schnell vorbei, immer mehr geht die Bevölkerung auf die Straße und bietet ihre Dienste an und versucht auf jede erdenkliche Weise, ihre Loyalität gegenüber der Roten Armee zu betonen.“

Die Preisträger waren vor allem von der Bescheidenheit und Besonnenheit der deutschen Frauen beeindruckt. In diesem Zusammenhang lohnt es sich, die Geschichte des Mörsermanns N.A. Orlov zu zitieren, der 1945 über das Verhalten deutscher Frauen schockiert war: „Niemand im Minbat hat deutsche Zivilisten getötet.“ Unser Sonderoffizier war ein „Germanophiler“. Sollte dies geschehen, würden die Strafbehörden schnell auf eine solche Überschreitung reagieren. Zur Gewalt gegen deutsche Frauen. Mir kommt es so vor, als ob manche Leute etwas „übertreiben“, wenn sie über dieses Phänomen sprechen. Ich erinnere mich an ein Beispiel anderer Art. Wir gingen in eine deutsche Stadt und ließen uns in Häusern nieder. „Frau“, etwa 45 Jahre alt, erscheint und fragt nach „Hera Commandant“. Sie brachten sie zu Marchenko. Sie erklärt, dass sie die Leitung des Viertels innehat und 20 deutsche Frauen für den sexuellen (!!!) Dienst russischer Soldaten versammelt hat. Marchenko verstand Deutsch, und ich übersetzte dem Politoffizier Dolgoborodov, der neben mir stand, die Bedeutung dessen, was die deutsche Frau sagte. Die Reaktion unserer Beamten war wütend und beleidigend. Die deutsche Frau wurde zusammen mit ihrer einsatzbereiten „Truppe“ vertrieben. Generell hat uns der deutsche Beitrag verblüfft. Sie erwarteten es von den Deutschen Guerillakrieg, Sabotage. Aber für diese Nation steht die Ordnung – „Ordnung“ – an erster Stelle. Wenn Sie ein Gewinner sind, dann sind sie „auf den Hinterbeinen“, und zwar bewusst und nicht unter Zwang. Das ist die Psychologie..."

David Samoilov zitiert in seinen Militärnotizen einen ähnlichen Vorfall: „In Arendsfeld, wo wir uns gerade niedergelassen hatten, erschien eine kleine Schar Frauen mit Kindern. Angeführt wurden sie von einer riesigen schnauzbärtigen deutschen Frau von etwa fünfzig Jahren – Frau Friedrich. Sie gab an, dass sie eine Vertreterin der Zivilbevölkerung sei und verlangte die Registrierung der übrigen Bewohner. Wir antworteten, dass dies erledigt werden könne, sobald die Kommandantur erscheint.

Das ist unmöglich“, sagte Frau Friedrich. - Hier sind Frauen und Kinder. Sie müssen registriert werden.

Die Zivilbevölkerung bestätigte ihre Worte mit Schreien und Tränen.

Da ich nicht wusste, was ich tun sollte, lud ich sie ein, den Keller des Hauses zu übernehmen, in dem wir uns befanden. Und beruhigt gingen sie in den Keller und begannen sich dort niederzulassen, während sie auf die Behörden warteten.

„Herr Kommissar“, sagte Frau Friedrich selbstgefällig (ich trug eine Lederjacke). „Wir verstehen, dass Soldaten kleine Bedürfnisse haben. „Sie sind bereit“, fuhr Frau Friedrich fort, „ ihnen mehrere jüngere Frauen für ... zur Verfügung zu stellen.“

Ich habe das Gespräch mit Frau Friedrich nicht weitergeführt.“

Nach einem Gespräch mit Berlinern am 2. Mai 1945 schrieb Wladimir Bogomolow in sein Tagebuch: „Wir betreten eines der erhaltenen Häuser. Alles ist still, tot. Wir klopfen an und bitten Sie, es zu öffnen. Auf dem Flur hört man flüsternde, gedämpfte und aufgeregte Gespräche. Endlich öffnet sich die Tür. Die alterslosen Frauen, dicht zusammengedrängt, verbeugen sich ängstlich, tief und unterwürfig. Deutsche Frauen haben Angst vor uns, ihnen wurde gesagt, dass sowjetische Soldaten, insbesondere Asiaten, sie vergewaltigen und töten würden ... Angst und Hass sind auf ihren Gesichtern zu sehen. Aber manchmal scheint es, dass sie es mögen, besiegt zu werden – ihr Verhalten ist so hilfreich, ihr Lächeln und ihre Worte sind so berührend. In diesen Tagen kursieren Geschichten darüber, wie unser Soldat eine deutsche Wohnung betrat, um etwas zu trinken bat und die deutsche Frau, sobald sie ihn sah, sich auf das Sofa legte und ihre Strumpfhose auszog.“

„Alle deutschen Frauen sind verdorben. Sie haben nichts dagegen, mit ihnen geschlafen zu werden. , - Diese Meinung existierte in Sowjetische Truppen und wurde nicht nur von vielen unterstützt klare Beispiele, aber auch ihre unangenehmen Folgen, die Militärärzte bald entdeckten.

In der Weisung des Militärrats der 1. Weißrussischen Front Nr. 00343/Ш vom 15. April 1945 heißt es: „Während der Präsenz von Truppen auf feindlichem Gebiet kam es unter Militärangehörigen zu einem starken Anstieg der Fälle von Geschlechtskrankheiten.“ Eine Untersuchung der Ursachen dieser Situation zeigt, dass sexuell übertragbare Krankheiten unter Deutschen weit verbreitet sind. Die Deutschen gingen vor dem Rückzug und auch jetzt in dem von uns besetzten Gebiet den Weg, deutsche Frauen künstlich mit Syphilis und Gonorrhoe zu infizieren, um große Zentren für die Verbreitung sexuell übertragbarer Krankheiten unter Soldaten der Roten Armee zu schaffen».

Der Militärrat der 47. Armee berichtete am 26. April 1945: „...Im März stieg die Zahl der sexuell übertragbaren Krankheiten unter Militärangehörigen im Vergleich zum Februar dieses Jahres.“ vier Mal. ... Der weibliche Teil der deutschen Bevölkerung ist in den untersuchten Gebieten mit 8–15 % betroffen. Es gibt Fälle, in denen der Feind absichtlich deutsche Frauen mit Geschlechtskrankheiten zurücklässt, um Militärangehörige zu infizieren.“

Zur Umsetzung des Beschlusses des Militärrats der 1. Weißrussischen Front Nr. 056 vom 18. April 1945 zur Vorbeugung von Geschlechtskrankheiten bei den Truppen der 33. Armee wurde folgendes Flugblatt herausgegeben:

„Genosse Militärangehörige!

Sie werden von deutschen Frauen verführt, deren Ehemänner alle Bordelle Europas besuchten, sich selbst infizierten und ihre deutschen Frauen infizierten.

Vor Ihnen stehen jene deutschen Frauen, die der Feind eigens zurückgelassen hat, um Geschlechtskrankheiten zu verbreiten und dadurch die Soldaten der Roten Armee außer Gefecht zu setzen.

Wir müssen verstehen, dass unser Sieg über den Feind nahe ist und dass Sie bald die Möglichkeit haben werden, zu Ihren Familien zurückzukehren.

Mit welchen Augen wird jemand, der eine ansteckende Krankheit mitbringt, in die Augen seiner Lieben schauen?

Können wir, Krieger der heldenhaften Roten Armee, die Quelle von Infektionskrankheiten in unserem Land sein? NEIN! Denn das moralische Bild eines Kriegers der Roten Armee muss so rein sein wie das Bild seines Vaterlandes und seiner Familie!“

Sogar in den Memoiren von Lev Kopelev, der wütend die Tatsachen der Gewalt und Plünderungen durch sowjetische Militärangehörige in Ostpreußen beschreibt, gibt es Zeilen, die die andere Seite der „Beziehungen“ zur lokalen Bevölkerung widerspiegeln: „Sie sprachen über den Gehorsam, Unterwürfigkeit, Anbiederung der Deutschen: So sind sie, denn sie verkaufen einen Laib Brot und ihre Frauen und Töchter.“ Der abscheuliche Ton, in dem Kopelev diese „Geschichten“ erzählt, deutet auf ihre Unzuverlässigkeit hin. Sie werden jedoch von vielen Quellen bestätigt.

Vladimir Gelfand beschrieb in seinem Tagebuch seine Werbung für ein deutsches Mädchen (der Eintrag erfolgte sechs Monate nach Kriegsende, am 26. Oktober 1945, war aber immer noch sehr typisch): „Ich wollte die Liebkosungen der hübschen Margot in vollen Zügen genießen – Küsse und Umarmungen allein reichten nicht aus. Ich hatte mehr erwartet, wagte aber nicht, etwas zu fordern und darauf zu bestehen. Die Mutter des Mädchens war mit mir zufrieden. Würde es trotzdem tun! Zum Altar des Vertrauens und der Gunst meiner Verwandten brachte ich Süßigkeiten und Butter, Wurst und teure deutsche Zigaretten. Bereits die Hälfte dieser Produkte reicht aus, um Ihrer Tochter vor den Augen der Mutter völlige Rechtfertigung und das Recht zu geben, alles zu tun, und sie wird nichts dagegen sagen. Denn Essen ist heute wertvoller als das Leben und selbst eine so junge und süße sinnliche Frau wie die sanfte Schönheit Margot.“

Interessante Tagebucheinträge wurden vom australischen Kriegskorrespondenten Osmar White hinterlassen, der in den Jahren 1944-1945 tätig war. befand sich in Europa in den Reihen der 3. amerikanischen Armee unter dem Kommando von George Paton. Dies schrieb er im Mai 1945, buchstäblich wenige Tage nach dem Ende des Angriffs, in Berlin auf: „Ich spazierte durch die Nachtkabaretts, angefangen bei Femina in der Nähe des Potsdamer Platzes. Es war ein warmer und feuchter Abend. Der Geruch von Abwasser und verwesenden Leichen erfüllte die Luft. Die Fassade von Femina war mit futuristischen Akten und Werbung in vier Sprachen bedeckt. Der Tanzsaal und das Restaurant waren voller russischer, britischer und amerikanischer Offiziere, die die Frauen eskortierten (oder nach ihnen jagten). Eine Flasche Wein kostete 25 US-Dollar, ein Hamburger mit Pferdefleisch und Kartoffeln kostete 10 US-Dollar und eine Packung amerikanischer Zigaretten kostete unglaubliche 20 US-Dollar. Die Berliner Frauen trugen Rouge auf den Wangen und bemalten die Lippen, so dass es aussah, als hätte Hitler den Krieg gewonnen. Viele Frauen trugen Seidenstrümpfe. Die Gastgeberin des Abends eröffnete das Konzert auf Deutsch, Russisch, Englisch und Französisch. Dies provozierte eine scharfe Bemerkung des russischen Artilleriekapitäns, der neben mir saß. Er beugte sich zu mir und sagte in gutem Englisch: „So ein schneller Übergang von national zu international! RAF-Bomben sind großartige Professoren, nicht wahr?“

Der allgemeine Eindruck europäischer Frauen, den sowjetische Militärangehörige hatten, war schlank und elegant (im Vergleich zu ihren kriegsmüden Landsleuten im halbverhungerten Hinterland, in von der Besatzung befreiten Ländern und sogar mit Freundinnen an der Front, die in ausgewaschene Tuniken gekleidet waren). , zugänglich, egoistisch, promiskuitiv oder feige. Ausnahmen bildeten jugoslawische und bulgarische Frauen. Die strengen und asketischen jugoslawischen Partisanen wurden als Kameraden wahrgenommen und galten als unantastbar. Und angesichts der strengen Moral in der jugoslawischen Armee „sahen die Partisaninnen die PPZH [Feldfrauen] wahrscheinlich als Wesen einer besonderen, bösen Art an.“ Boris Slutsky erinnerte sich folgendermaßen an bulgarische Frauen: „...Nach der ukrainischen Selbstgefälligkeit, nach der rumänischen Ausschweifung traf die schwere Unzugänglichkeit der bulgarischen Frauen unser Volk. Fast niemand prahlte mit Siegen. Dies war das einzige Land, in dem Offiziere auf Spaziergängen häufig von Männern und fast nie von Frauen begleitet wurden. Später waren die Bulgaren stolz, als ihnen gesagt wurde, dass die Russen nach Bulgarien zurückkehren würden, um Bräute zu holen – die einzigen auf der Welt, die rein und unberührt blieben.“

Die tschechischen Schönheiten, die die sowjetischen Befreiersoldaten freudig begrüßten, hinterließen einen angenehmen Eindruck von sich. Verwirrte Panzerbesatzungen aus mit Öl und Staub bedeckten, mit Kränzen und Blumen geschmückten Kampffahrzeugen sagten zueinander: „...Etwas ist eine Panzerbraut, um es aufzuräumen. Und die Mädchen, wissen Sie, sind begeistert. Gute Menschen. So aufrichtige Menschen habe ich schon lange nicht mehr gesehen ...“ Die Freundlichkeit und Herzlichkeit der Tschechen war aufrichtig. „...- Wenn es möglich wäre, würde ich alle Soldaten und Offiziere der Roten Armee küssen, weil sie mein Prag befreit haben“, sagte ... ein Prager Straßenbahnarbeiter dem General freundlich und anerkennend lachend,“ – so geht es Er beschrieb die Atmosphäre in der befreiten tschechischen Hauptstadt und die Stimmung der Anwohner. 11. Mai 1945 Boris Polevoy.

Aber in anderen Ländern, durch die die siegreiche Armee zog, genoss der weibliche Teil der Bevölkerung keinen Respekt. „In Europa haben die Frauen vor allen anderen aufgegeben und sich verändert...“, schrieb B. Slutsky. - Ich war immer schockiert, verwirrt, desorientiert von Leichtigkeit, beschämender Leichtigkeit Liebesbeziehung. Anständige Frauen, sicherlich selbstlos, waren wie Prostituierte – übereilte Verfügbarkeit, Wunsch, Zwischenstufen zu vermeiden, Desinteresse an den Motiven, die einen Mann dazu drängen, sich ihnen anzunähern. Wie Leute, die drei obszöne Wörter aus dem gesamten Lexikon der Liebesgedichte erkannten, reduzierten sie die ganze Angelegenheit auf ein paar Körperbewegungen, was bei den gelbgesichtigsten unserer Offiziere Groll und Verachtung hervorrief ... Die zurückhaltenden Motive waren überhaupt nicht ethischer Natur , aber die Angst vor Ansteckung, die Angst vor der Öffentlichkeit, vor einer Schwangerschaft.“ , – und fügte hinzu, dass unter den Bedingungen der Eroberung „die allgemeine Verderbtheit die besondere weibliche Verderbtheit verdeckte und verbarg, sie unsichtbar und unverschämt machte.“

Zu den Motiven, die trotz aller Verbote und strengen Befehle des sowjetischen Kommandos zur Verbreitung der „internationalen Liebe“ beitrugen, gehörten jedoch noch einige weitere: die Neugier der Frauen auf „exotische“ Liebhaber und die beispiellose Großzügigkeit der Russen gegenüber dem Objekt ihre Zuneigung, die sie von den geizigen europäischen Männern unterschied.

Oberleutnant Daniil Zlatkin landete ganz am Ende des Krieges in Dänemark auf der Insel Bornholm. In seinem Interview sagte er, dass das Interesse russischer Männer und europäischer Frauen aneinander auf Gegenseitigkeit beruhte: „Wir haben keine Frauen gesehen, aber wir mussten... Und als wir in Dänemark ankamen... ist es bitte kostenlos.“ Sie wollten das russische Volk überprüfen, testen, ausprobieren, was es ist, wie es ist, und es schien besser zu funktionieren als die Dänen. Warum? Wir waren selbstlos und freundlich... Ich habe eine Schachtel Pralinen für einen halben Tisch geschenkt, ich habe 100 Rosen geschenkt unbekannte Frau… Zum Geburtstag…“

Gleichzeitig dachten nur wenige Menschen über eine ernsthafte Beziehung oder Ehe nach, da die sowjetische Führung ihre Position zu diesem Thema klar darlegte. In der Resolution des Militärrats der 4. Ukrainischen Front vom 12. April 1945 heißt es: „1. Erklären Sie allen Offizieren und dem gesamten Personal der Fronttruppen, dass die Ehe mit ausländischen Frauen illegal und strengstens verboten ist. 2. Alle Fälle, in denen Militärangehörige ausländische Frauen heiraten, sowie Verbindungen zwischen unserem Volk und feindlichen Elementen ausländischer Staaten müssen sofort auf Befehl gemeldet werden, um die Täter wegen mangelnder Wachsamkeit und Verletzung sowjetischer Gesetze vor Gericht zu bringen.“ Директивное указание начальника Политуправления 1-го Белорусского фронта от 14 апреля 1945 г. гласило: «По сообщению начальника Главного управления кадров НКО, в адрес Центра продолжают поступать заявления от офицеров действующей армии с просьбой санкционировать браки с женщинами иностранных государств (польками, болгарками, чешками usw.). Solche Tatsachen sollten als Abstumpfung der Wachsamkeit und Abschwächung patriotischer Gefühle angesehen werden. Daher ist es in der politischen und pädagogischen Arbeit notwendig, auf eine tiefgreifende Aufklärung der Unzulässigkeit solcher Handlungen seitens der Offiziere der Roten Armee zu achten. Erklären Sie allen Beamten, die die Sinnlosigkeit solcher Ehen nicht verstehen, die Unratsamkeit, ausländische Frauen zu heiraten, sogar bis hin zum völligen Verbot, und lassen Sie keinen einzigen Fall zu.“

Und die Frauen machten sich keine Illusionen über die Absichten ihrer Herren. „Anfang 1945 glaubten selbst die dümmsten ungarischen Bäuerinnen unseren Versprechen nicht. Den europäischen Frauen war bereits bewusst, dass es uns verboten war, Ausländer zu heiraten, und sie vermuteten, dass es eine ähnliche Regelung auch für gemeinsame Auftritte in einem Restaurant, Kino usw. gab. Dies hinderte sie nicht daran, unsere Damenmänner zu lieben, aber es gab dieser Liebe einen rein „abgelegenen“ [fleischlichen] Charakter“, schrieb B. Slutsky.

Generell ist anzuerkennen, dass das Bild europäischer Frauen, das sich die Soldaten der Roten Armee in den Jahren 1944-1945 bildeten, mit wenigen Ausnahmen sehr weit von der leidenden Figur mit gefesselten Händen entfernt war, die hoffnungsvoll von der Sowjetunion blickte Plakat „Europa wird frei sein!“

Anmerkungen
Slutsky B. Notizen zum Krieg. Gedichte und Balladen. St. Petersburg, 2000. S. 174.
Genau da. S. 46-48.
Genau da. S. 46-48.
Smolnikov F.M. Lass uns kämpfen! Tagebuch eines Frontsoldaten. Briefe von vorne. M., 2000. S. 228-229.
Slutsky B. Dekret. op. S. 110, 107.
Genau da. S. 177.
Chukhrai G. Mein Krieg. M.: Algorithmus, 2001. S. 258-259.
Rodin A. Dreitausend Kilometer im Sattel. M., 2000. S. 127.
Samoilov D. Menschen mit einer Option. Aus militärischen Notizen // Aurora. 1990. Nr. 2. S. 67.
Genau da. S. 70-71.
Gelfand V.N. Tagebücher 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Genau da.
Genau da.
Rodin A. Dreitausend Kilometer im Sattel. Tagebücher. M., 2000. S. 110.
Genau da. S. 122-123.
Genau da. S. 123.
Zentralarchiv des Verteidigungsministeriums der Russischen Föderation. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
Slutsky B. Dekret. op. S. 125.
Genau da. S. 127–128.
Bogomolov V.O. Deutschland Berlin. Frühjahr 1945 // Bogomolov V.O. Mein Leben, oder habe ich von dir geträumt?. M.: Zeitschrift „Our Contemporary“, Nr. 10-12, 2005, Nr. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo /03.html
Kopelev L. Für immer behalten. In 2 Büchern. Buch 1: Teile 1-4. M.: Terra, 2004. Kap. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Russisches Staatsarchiv für gesellschaftspolitische Geschichte (im Folgenden RGASPI genannt). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
Aus einem Interview mit N.A. Orlov auf der Website „I Remember“. http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
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Bogomolov V.O. Mein Leben, oder habe ich von dir geträumt?.. // Unser Zeitgenosse. 2005. Nr. 10-12; 2006. Nr. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Aus dem politischen Bericht über die Übermittlung der Weisung des Genossen an das Personal. Stalin Nr. 11072 vom 20. April 1945 in der 185. Infanteriedivision. Zitat vom 26. April 1945. von: Bogomolov V.O. Dekret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Zitat Von: Bogomolov V.O. Dekret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Genau da.
Genau da.
Staatsarchiv der Russischen Föderation. F. r-9401. Op. 2. D. 96. L.203.
Kopelev L. Dekret. op. CH. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Dekret. op.
Weißer Osmar. Conquerors“ Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 S. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Dekret. op. S. 99.
Genau da. S. 71.
Polevoy B. Befreiung von Prag // Aus dem Sowjetischen Informationsbüro... Journalismus und Essays der Kriegsjahre. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M.: APN Publishing House, 1982. S. 439.
Genau da. S. 177-178.
Genau da. S. 180.
Aus einem Interview mit D.F. Zlatkin vom 16. Juni 1997 // Persönliches Archiv.
Zitat Von: Bogomolov V.O. Dekret. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Genau da.
Slutsky B. Dekret. op. S. 180-181.

Der Artikel wurde mit finanzieller Unterstützung der Russischen Stiftung für humanitäre Forschung, Projekt Nr. 11-01-00363a, erstellt.

Der Entwurf basiert auf einem sowjetischen Plakat aus dem Jahr 1944 „Europa wird frei sein!“ Künstler V. Koretsky

Von den Deutschen gefangene Frauen. Wie die Nazis gefangene sowjetische Frauen misshandelten

Zweite Weltkrieg rollte durch die Menschheit wie eine Eisbahn. Millionen von Toten und viele weitere verkrüppelte Leben und Schicksale. Alle Kriegsparteien haben wirklich Ungeheuerliches getan und alles mit dem Krieg gerechtfertigt.

Sorgfältig! Das in dieser Auswahl präsentierte Material kann unangenehm oder einschüchternd wirken.

Natürlich haben sich in dieser Hinsicht die Nazis besonders hervorgetan, und dabei ist der Holocaust noch nicht einmal berücksichtigt. Es gibt viele dokumentierte und völlig fiktive Geschichten über die Taten deutscher Soldaten.

Ein hochrangiger deutscher Offizier erinnerte sich an die Briefings, die er erhalten hatte. Interessant ist, dass es für Soldatinnen nur einen Befehl gab: „Schießen.“

Die meisten taten genau das, doch unter den Toten finden sie oft die Leichen von Frauen in der Uniform der Roten Armee – Soldaten, Krankenschwestern oder Pfleger, an deren Körpern sich Spuren grausamer Folter befanden.

Bewohner des Dorfes Smagleevka sagen beispielsweise, dass sie bei einem Besuch der Nazis ein schwer verwundetes Mädchen vorgefunden hätten. Und trotz allem zerrten sie sie auf die Straße, zogen sie aus und erschossen sie.

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Doch vor ihrem Tod wurde sie lange Zeit aus Vergnügen gefoltert. Ihr ganzer Körper war in eine blutige Masse verwandelt. Die Nazis machten mit den Partisaninnen fast dasselbe. Vor der Hinrichtung konnten sie nackt ausgezogen werden lange Zeit in der Kälte bleiben.

Von den Deutschen gefangene Soldatinnen der Roten Armee, Teil 1

Natürlich wurden die Gefangenen ständig vergewaltigt.

Von Finnen und Deutschen gefangene Soldatinnen der Roten Armee, Teil 2. Jüdische Frauen

Und wenn es den höchsten deutschen Rängen verboten war, innige Beziehungen zu Gefangenen zu haben, dann hatte die einfache Basis in dieser Angelegenheit mehr Freiheiten.

Und wenn das Mädchen nicht starb, nachdem die ganze Kompanie sie ausgenutzt hatte, dann wurde sie einfach erschossen.

Noch schlimmer war die Lage in den Konzentrationslagern. Es sei denn, das Mädchen hatte Glück und einer der höheren Ränge des Lagers nahm sie als Dienerin auf. Obwohl dies nicht viel vor einer Vergewaltigung rettete.

Der grausamste Ort in dieser Hinsicht war das Lager Nr. 337. Dort wurden Gefangene stundenlang nackt in der Kälte gehalten, Hunderte von Menschen wurden gleichzeitig in Baracken untergebracht und jeder, der die Arbeit nicht verrichten konnte, wurde sofort getötet. Täglich wurden im Stalag etwa 700 Kriegsgefangene vernichtet.

Frauen wurden der gleichen Folter ausgesetzt wie Männer, wenn nicht sogar noch schlimmer. Was die Folter angeht, könnte die spanische Inquisition die Nazis beneiden.

Sowjetische Soldaten wussten genau, was in den Konzentrationslagern geschah und welche Gefahren eine Gefangenschaft mit sich brachte. Daher wollte oder wollte niemand aufgeben. Sie kämpften bis zum Ende, bis zu ihrem Tod; sie war die einzige Gewinnerin dieser schrecklichen Jahre.

Ein frohes Gedenken an alle, die im Krieg gefallen sind ...

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